樂生那卡西試聽大放送
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< 圖片說明 : 2005年5月 , 樂生保留自救會赴日國際串聯 , 於別府海岸放煙火 , 圖為阿添叔叔 >
（間奏：2005年11月23日，樂生保留運動於總統府前抗爭時現場收音） < 圖片說明 : 文章伯澆花 >
2006-12-03
2006-10-21
10月25日，樂生院民控訴日本隔離侵害國賠勝訴週年紀念會
樂生院《迎回正義、漢殤立銘祈福》活動
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控訴日本隔離侵害國賠勝訴週年紀念會
樂 生院的阿公阿嬤甚至他們的家屬都是長期處於社會邊緣的弱勢者，爭取漢生人權在台灣普遍缺乏人權意識的環境，事實上難以伸張。然而去年的勝訴經驗，我們始終 感受到來自日本韓國及世界更多的角落，依然有許多堅守團結為這群一輩子失去人權尊嚴的漢生病友在晚年掙回多一點的公道正義。他們無私的奉獻都時時督促著身 處台灣的我們不得鬆懈放棄。爭取弱勢漢生人權這條路真的不好走，未來樂生院內漢生病友人權、居住權權益保障將何去何從？我們依然在隅隅獨行，摸索探進。
因此在2006年週年紀念日這天，我們希望藉著為漢殤立銘活動，讓社會更多人關注痲瘋病正名漢生病的意義，喚醒認知數千年來，世人對痲瘋二字根深蒂固的歧視問題。以及國家暴力強諸他們身上數十年的人權剝奪，督促我們持續為這群漢生病友在立法、司法、家園保護的正義之路奮鬥不卸。
紀念會當天，我們將為過去的漢殤立銘，與所有來賓靜默體悟所有患友過往所受身體心靈的痛殤並獻上白色百合花，象徵過去漢生病患被社會污名歧視，實則如純淨潔白的台灣百合，不染塵垢。最後將請觀禮貴賓團體個人在木板上寫上祈福語，獻給所有病友及家屬。稍後活動並安排紀念影片放映，議題討論邀您與病友及家屬共同為建立無差別無歧視社會持續共同努力。
地點：新莊市 中正路794號 樂生療養院
時間：（星期三）
(邀請對象：全體漢生病友、家屬、總統府、行政院、立法院黨團、立法委員、文建會、衛生署、地方政府及樂生療養院代表與全體民間團體、義工、社會各界，敬請踴躍參與。)
《活動流程》
AM10:00~10:40
(漢殤誌)祈福儀式
恭讀文疏
靜默、獻花
致詞
獻祈福語
AM11:00~12:00
紀念影片放映
年度回顧報告
年度議題討論
主辦：：樂生院戰前院民代表、樂生保留自救會暨全體院民及家屬、
台灣人權促進會.漢生人權立法推動聯盟.青年樂生聯盟、IDEA TAIWAN 籌備會。
特 別感謝：小鹿島樂生院訴訟辯護團，（日本）漢生病全國療養者協議會，
IDEA JAPN、IDEA國際組織，真宗大谷派，韓國小鹿島自治會、及所有國際聲援者2006-10-19
樂生院大事紀
樂生院大事紀
1927–2004/10
1927 台灣總督上山滿之進決議在台北近郊成立「台灣總督府癩病療養所樂生院」，地點選擇台北州新莊郡新莊街頂坡角的縱貫路邊。
1930 樂生院初期建設竣工，包含現王字型醫療大樓、蓬萊舍、平安舍、 福壽舍、機關室（今鍋爐室）、炊事場、浴場等，由上川豐擔任首任院長，12/12開院式，12/20開始收容病患，當年病患約百餘人，採禁婚政策。
1932 「樂生學園」開園。
1934 樂生院第一次院區擴建，新建病舍四棟：大屯寮、七星寮、竹仔寮、平和寮。
1935-1936 樂生院第二次院區擴建，包括日式三合院大同舍、次高舍（今處高舍）、敷島舍（今新生舍）、新高舍（今玉山舍）、朝日寮（今朝陽舍）、綠蔭寮（得蔭舍）；以及一、二、三號十坪住宅光山舍、雙愛舍、喜一舍。
1937 樂生神社破土。各地寄贈住宅五、六、七、八號：漁翁舍（澎湖廳西嶼庄）、婦慈舍（財團法人台灣婦人慈善團）、東高雄寮（高雄州）、西高雄寮（高雄州）。
1938 九號寄贈住宅台南寮共八棟落成。皇太后御歌碑除幕式。
1939 樂生院病患達700餘人，採不禁婚、但結婚必須結?之政策。
1945 終戰。賴尚和醫師代理院長，樂生院改名為「台灣省立樂生療養院」，仍採取隔離不禁婚政策。
1946 吳文龍醫師接任院長，採取半開放、不禁婚、不結?生育制度。
1952 戴仁壽醫師所建基督教聖望教堂落成。
1954 樂生院與八里樂山園戴仁壽醫師商討合作事宜，同年撤除鐵絲網，11月病癒患者出院返家謀職，解除強制隔離。佛教信眾自建「棲蓮精舍」落成。軍醫署新建軍患病舍落成。
1956 樂生院民身分證並回復公民投票權。
1957 退輔會再興建八棟病舍，使病舍達42棟。
1965 天主教「威廉聖堂」落成。
1968 樂生院與國防醫學院和榮民總醫院合作癩病學研究。
1969 樂生院病舍達61棟，共收容1050人，為院內收容之最高峰r
1975 謝東閔省主席指示增建甲、乙、丙等病舍。
1979 日本船舶業鉅子捐建世川紀念館，協助樂生院作為醫療用途。
1985 日本平和協會捐建老人病舍，使樂生老人享有專業醫療照應。
1999 精省後樂生院改隸中央，更名為「行政院衛生署樂生療養院」。
1994 北市捷運局召開「捷運系統機廠用地協調會」，針對樂生院用地與省衛生處協商北市捷運局確定捷運新莊機廠選址於樂生院現址，並確定樂生院遷建之先建後拆原則完成新莊捷運線環境影響評估報告。
2001 樂生療養院院方行文台北縣政府陳情：希望鑑定樂生療養院的古蹟價值。
2002 立委羅文嘉向針對樂生院保存於立院提出質詢，文建會於七八月間召開緊急協調會議，參與會勘學者一致認為樂生院具保存價值，但於伺候一年各方不斷協調後，仍決定採拆遷重組方式保存小部分建築。新莊樂生老樹聯盟全力搶救院內老樹。
2002/5/20 工信工程與捷運局正式簽約，承包「捷運新莊線CK570F區段標工程」及機場工程段（工信工程以新臺幣參拾億肆仟捌佰萬元得標）。
2002/6/21 工信工程舉行開工儀式。
2006-10-17
多部以樂生為主題的紀錄片
附註：多部以樂生為主題的紀錄片放映，邀請您一窺樂生院漢生人權運動的全貌。
2006女性影展
樂生活
台灣 / 2006 / 30分鐘 / 導演：許雅婷、林婉玉
放映時間︰10/19 (四) 10:00 (含映後座談) 地點：新光影城
購票資訊請見2006女性影展 http://www.wmw.com.tw/older/2006/index.html 2006第十屆烏山頭影展 樂生劫運 癩病宛若「天刑的烙印」，背負了社會歧見及道德審判。「樂生院歌王」文章伯、樂生「小澳門」賭場董事長再添伯、「 樂生湯博士」祥明伯、自救會會長李添培等人，口述樂生院的往事與個人生命故事，並論爭捷運拆遷的紛擾。 《樂 生》是由樂生院民、台裔美籍導演、記錄片學生、及文化工作者共同完成的記錄片。樂生院民藉由主動發聲及抗爭行動，表達不願意搬離舊社區、進駐新醫療大樓的 意志及觀點。本片的任務，不僅觀注著樂生的存與廢，更觀注著一群社會底群的弱勢團體，避免他們被社會邊緣化、以及在歷史洪流中，被逐漸遺忘。 放映時間︰11/ 05 (日) 15:30 地點：台中國美館-演講廳 字幕：中/英
樂生活
台灣 / 2006 / 30分鐘 / 導演：許雅婷、林婉玉
本片入圍第七屆金馬影展國際數位短片競賽、2006女性影展
放映時間︰10/25 (三) 15:30 (含映後座談)
地點：國立台南藝術大學音像紀錄所放映廳
台灣 / 2006 / 48分鐘 / 導演：平烈浩
放映時間︰10/25 (三) 19:00 (含映後座談)
地點：國立台南藝術大學音像紀錄所放映廳
免費入場，相關資訊請見2006第十屆烏山頭影展
http://web.tnnua.edu.tw/~sound/doc2006/indexmain.htm
2006台灣國際紀錄片雙年展
遺忘的國度
台灣 / 2006 / 83 分鐘 / 導演：駱俊嘉（Chun-Chia LO）
放映時間︰11/ 01 (三) 15:00 地點：台中科博館-紅廳 字幕：中/英
樂生
台灣 / 2006 / 56 分鐘 / 導演：張文馨（Anita Wen-Shin CHANG）
購票資訊請見2006台灣國際紀錄片雙年展 http://tidf.tmoa.gov.tw/2006/
2006-10-05
轉錄]一個唱垮了政權的搖滾樂團
標題: [轉錄]一個唱垮了政權的搖滾樂團
時間: Tue Jun 8 15:10:34 2004
作者∕honeypie
作者的E-Mail∕honeypie@ms3.hinet.net
Bob Dylan在1965年說過，從來就沒有哪個政權是被抗議歌曲唱垮的
，他才不相信音樂可以改變世界哩！ 迪倫大概不會想到，他說完這
句話二十多年後，有個樂團確確實實唱垮了一個政權——以某種間
接的方式。
我剛回來，從布拉格。就跟所有觀光客一樣，手捧兩三種版本的旅
遊導覽書，背包塞著地圖和相機，跟成千上萬的德國人法國人美國
人日本人義大利人當然還有台灣人，挨肩擠過熙熙攘攘的觀光景點
，提防著傳說中的扒手，隔著櫥窗對一排排水晶藝品和懸絲傀儡品
頭論足，站在各色珍奇建築前面輪流擺姿勢拍照，在彎進巷子裡的
劇院看《堂喬凡尼》木偶戲第1720場的公演之前，不忘偷時間搶購
風景明信片，以及印著卡夫卡肖像的Ｔ恤。
當然我不是要講這些觀光客的例行任務給你聽，光憑短短幾天的居
留便要故做大驚小怪貌、寫些歡喜讚嘆的旅遊見聞，只是招人恥笑
而已。我想說的是，關於一個改變了捷克歷史的樂團，「宇宙塑膠
人（The Plastic People of the Universe）」。畢竟在那些觀光
客的例行活動之外，我還是偷時間跑去唱片行，買了好幾張他們的
專輯。你知道嗎？店員聽說我要買這個團的唱片，還擺出「閣下十
分識貨」的讚許表情哩，害我虛榮了好幾天。
現在我手上正拿著這個樂團的好幾張專輯。據說他們前前後後出了
十來張專輯，我只買到五張，其中兩張還是九○年代共黨政權垮台
之後的重組演唱會實況。ＣＤ附的說明小冊是十幾頁密密麻麻的捷
克文，我只能望紙興嘆。不過我還是在其中一篇評述文章的末段，
辨認出作者署名：瓦克拉夫．哈維爾（Vlav Havel），劇作家，
捷克共和國總統。
反覆聽著手上這幾張專輯，從他們七○年代初期偷偷錄下的地下演
唱會實況、一直到一九九七年的重組演唱會，這幾個造型怪異的長
髮老嬉皮，玩的音樂完全超乎我的想像。「宇宙塑膠人」的音樂有
一種瀰天蓋地的感染力，有時小提琴和笛子跟迫力十足的低音貝斯
一起出現，配著陰沈的鼓擊和往復循環的電吉他音節，構成既沈重
、又優雅的強大張力。有時充滿了漫亂傾側的不規則音符，整曲都
是長長的念白，抑揚頓挫，像一幀康定斯基的抽象畫。你很容易就
會發現，他們的音樂充滿了壓抑感，有些自戀，有些驕傲，但總是
揮灑自如、充滿才情。那樣的音符羅列，埋藏著整個民族的集體記
憶，絕對不是英美搖滾樂團可能做出來的。當然他們的歌詞我一個
字也聽不懂，但是那好像也不大要緊，無論如何，我已經變成他們
的歌迷了。
會知道這個樂團，中間頗有一些波折。記得最早看到這個團名，是
在一九九○年報上一篇哈維爾的專訪裡面。這篇文章激起了我莫大
的好奇──當然，捷克剛剛經歷了翻天覆地的改變︰就在前一年，
劇作家哈維爾領導的「絲絨革命（The Velvet Revolution）」把捷
克共黨政權趕下了台，半年前還在吃牢飯的哈維爾，眾望所歸地出
任共和國總統：「人民，你們的政府歸還給你們了」！但是老實說
，那時候的我對東歐情勢一無所悉，也弄不清楚哈維爾原來是做什
麼的。真正激發我興趣的，是在那篇文章裡負責訪問哈維爾的傢伙
——來自紐約的搖滾歌手Lou Reed。
你當然知道Lou Reed。關於他在六○年代的團Velvet Underground
，還有那張Andy Warhol設計封面、畫了一隻大香蕉的名作，最著名
的描述就是︰「沒幾個人買他們的唱片，但每個買了的人後來都有
了自己的搖滾樂團」。Lou愛男人也愛女人，Lou是隻大毒蟲，Lou對
性虐待的種種儀式有著超乎尋常的好奇。Lou把自己充滿奇特情節的
私密生活譜成歌，用一種神經質的、自戀至極的、半吟半唸的方式
哼唱，好聽得叫人想咬他一口。然而，共和國總統為什麼會跟這種
傢伙混在一起呢？
後來我才知道，哈維爾是全球頭號Velvet Underground歌迷，這下
你知道「絲絨革命」名稱的典故了吧。不僅如此，他還是怪老子
Frank Zappa的歌迷！哈維爾剛剛當上總統，就迫不及待把Frank
Zappa請到了捷克，以上賓之禮相待，還有意請他擔任文化使節。畢
生都在邊緣地帶奮鬥的Zappa大受感動，差點就入了捷克籍。此外，
哈維爾還邀請到Pink Floyd為國宴表演，我想地球表面不可能有第
二個對搖滾樂更友善的國家元首了。
哈維爾是在一九七六年，他四十歲那年迷上搖滾樂的。事情是這樣
子︰某個大雪紛飛的夜晚， 一位朋友拎著酒跑來敲哈維爾的門，跟
他徹夜長聊，並且建議他跟一個名叫伊凡．西羅思（Ivan Jirous）
的年輕人見見面。西羅思周遭的朋友都叫他「馬哥（Magor，捷文『
瘋漢』之意）」，他不但是「宇宙塑膠人」的藝術總監，周圍還有
一群自稱「地下社會」的次文化社群，馬哥正是這些波希米亞浪子
的精神領袖。雪夜來客跟哈維爾說：有機會，你真該認識一下這群
年輕人。
關於馬哥這號傳奇人物，一位記者有如下的描述︰「馬哥經歷過嗑
藥、酗酒、搞搖滾、吃牢飯、被條子痛揍、樣板審判、重刑監獄、
神話傳奇、一場大革命，還有很多很多很多的詩。」經由引薦，哈
維爾和馬哥在布拉格相會。長髮披肩的馬哥滔滔不絕地發表他對捷
克音樂復興的看法，並且放了兩三捲卡帶給中年劇作家聽，內容是
幾個當地搖滾樂團的表演實況。哈維爾聽著破錄音機裡傳出來的音
樂，大受震動，於是推掉了該赴的約會，跟馬哥跑去酒吧，徹夜聊
到天明，從此成為至交。
哈維爾在多年後回憶那天的感覺︰「這種音樂有一種震撼人心的、
使人不安的魔力，這是一種使人警醒的、由內心深處發出的真誠的
生命體驗，任何人只要精神尚未完全麻木，就能理解……我突然領
悟到，不管這些人的語言多麼粗俗，頭髮多麼長，但真理在他們這
邊。」
從這天開始，哈維爾變成了「宇宙塑膠人」的忠實歌迷。透過這些
年輕人，他又接觸到了Velvet Underground和Frank Zappa的音樂，
它們從一張張刮花了的舊唱片，轉拷成一捲捲祕密流傳的卡帶──
在那個年頭，一旦被祕密警察發現你在聽美國搖滾樂，可是會被抓
去關的。後來，就跟千千萬萬捷克青年一樣，他把搖滾樂視為和文
學一樣重要的生命元素。在肅殺、灰暗的七○年代，許多政治犯被
祕密警察逮捕，關押在牢房裡，面對無窮無盡的審訊與折磨，他們
讓靈魂重獲平靜的方法往往不是向上帝祈禱，而是輕輕哼唱Lou
Reed的歌、背誦John Lennon和Bob Dylan的詩句……。Frank Zappa
和Velvet Underground的唱片，在七○年代的美國從來就沒有暢銷
過。然而Zappa怪異突梯、充滿超現實荒謬色彩的音樂，和Velvet
Underground毫不遮掩描述種種墮落狀態的歌曲，對捷克青年來說，
毋寧是更貼近自己生活實況的。
布拉格的文化圈，在六八年蘇軍坦克大舉壓境之前，生氣蓬勃的面
貌經常被拿來跟美國的舊金山和東村相比：大家讀詩、留長髮、玩
現代藝術、彈吉他、嗑藥、穿花花綠綠的衣服，覺得生活理應就是
這樣。也不知道該說幸或不幸，「宇宙塑膠人」的成立，正巧在「
布拉格之春」被十八萬大軍剿滅之後一個月，碰上了當權者用盡全
力要剷除那種花花綠綠的生活、讓一切「正常化」的起點。一九七
一年，官報大剌剌地宣示︰「政府不會容許『百花齊放』，我們所
要栽培、要灌溉、要保護的，只能是那唯一的花朵——馬克思主義
的紅薔薇！」「宇宙塑膠人」的披肩長髮、奇裝異服、放蕩行徑和
高分貝的搖滾樂，簡直擺明了跟黨機器過不去，註定了他們被整肅
的命運。
你一定會猜想，他們應該是個具備強烈政治意識的樂團吧。但根據
曾經在肉店當學徒的團長賀拉夫薩（Milan Hlavsa）回憶說：才不
是哩，他只是忍不住想玩搖滾而已。「宇宙塑膠人」的歌詞完全沒
有提到政治，甚至連抱怨與哀嘆的情緒都很少見。他們是這樣相信
的︰對這個荒謬體制最好的反擊，就是竭盡所能的忽視它。他們用
不和諧的高分貝噪音、粗鄙的打油詩、披肩的長髮、驚世駭俗的打
扮和浪蕩的生活方式，直接把官方標舉的那套「好公民的價值」扔
進了茅坑。「他們不跟當政者對話，只跟自己人對話。他們沒有變
成異議份子，反而創造出一種可以暫時滿足自己的另類文化。他們
沒有要求當權者賞給自己更多的自由，相反地，他們的行徑就好像
自己已經擁有了自由一樣」。不消說，這替他們惹來了無窮無盡的
麻煩。
在七○年代初的「正常化」運動雷厲風行之下，無論搞搖滾的小伙
子多麼不願意和政治扯上關係，都不可能倖免。所有的樂團都必須
重新接受「資格審查」，領有執照才能表演。團名或歌詞不能出現
英文字，團員不能蓄長髮，不能穿奇裝異服，歌詞不能有灰暗悲觀
色彩，舞台動作不能過於挑逗誇張，演出時音量不能過於吵鬧……
。更糟糕的是，萬一沒有領到執照，先不說你根本沒有場地可以表
演，連舞台音控器材都會被沒收，因為那是國有財產。
「宇宙塑膠人」不願意改團名，更不想剪頭髮。他們自己用報廢的
收音機零件拼裝出堪用的控音器材，一面做工養活自己，一面抓住
每個機會登台演唱。一場典型的「宇宙塑膠人」七○年代演唱會通
常是這樣展開︰在表演開始前兩三天，會有耳語在朋友之間流傳，
據說他們將在某個城郊的穀倉，或者某人的結婚典禮，或者某片森
林裡的空地出現。確定的時間地點往往要等到當天傍晚才公佈，幾
十個人便會千里迢迢坐車到最近的火車站，然後長途跋涉，穿越森
林、踏過雪地、頂著風雨，來到某個波希米亞農莊的穀倉，賭賭自
己的運氣。儘管如此，消息靈通的祕密警察還是經常出現，讓所有
心血通通泡湯。
這類事件中，最出名的莫過於一九七四年的「布多維茨大屠殺」︰
這年三月，一千多個年輕人費盡千辛萬苦跑到小鎮布多維茨（
Budovice），準備看「宇宙塑膠人」表演，沒想到警察早就等在當
場。這些年輕人被押解到黑漆麻烏的隧道裡，輪番被警棍痛毆，然
後送上火車，開回布拉格。幾百名青年錄了口供、六名被正式逮捕
、幾十名學生被退學，而整個事件中，「宇宙塑膠人」根本連唱都
還沒唱。
一九七六年，就在馬哥跟哈維爾相識之後沒多久，馬哥決定結婚，
而且要大宴賓客。不用說，婚宴變成了一場「宇宙塑膠人」和所有
捷克地下樂團的馬拉松演唱會。就在「地下社會」的親朋好友共聚
一堂、狂歡慶祝的時候，祕密警察破門而入，沒收了大批錄音帶、
手稿和樂隊自製的控音器材。所有參加演唱會的人都被抓去錄口供
，二十二個人被拘捕，「宇宙塑膠人」的團員則在一場樣板審判中
被形容成墮落的象徵、社會的毒瘤、吸毒酗酒性亂交打架滋事的地
痞流氓。黨機器動員大批人馬抹黑這幾個年輕人，試圖說服一般大
眾相信他們被逮捕、被判刑，不過是單純的刑事案件。馬哥和「宇
宙塑膠人」的團員被判處八到十八個月不等的徒刑：「捷克青年永
遠不會在這種音樂之下起舞！」判決書上張牙舞爪地吼道。
哈維爾大為憤怒，決定展開救援「宇宙塑膠人」的行動。他認為，
假如大家都認同當政者的說法，覺得這些年輕人罪有應得，那麼這
個社會可以算是完蛋了。「這些青年根本沒有政治的歷史，甚至沒
有明確的政治立場，他們只不過是想按自己喜歡的方式過活，創作
自己喜愛的音樂，唱自己想唱的歌，不與自己過不去，」他說︰「
政權可以開始把所有獨立思考、獨立表達意見的人（即使只是私下
思考和表達意見），都關起來。……權力不知不覺暴露出它的真正
意圖︰要讓生活變得千篇一律，凡出現稍有不同的、個人的、突出
的、獨立的，以至於不能歸類的事物，都要用手術刀切除移走。」
大概沒有幾個人想像得到，這個救援事件竟成為捷克歷史的轉戾點
。盡量用簡單的說法濃縮這段歷史好了：哈維爾發起的連署抗議活
動，竟發展成捷克知識份子在六八年之後的首次大串連，這群人覺
得民氣可用，決定一鼓作氣，推動「七七憲章宣言」的誕生，正式
和當政者槓上了。哈維爾身為「七七憲章」的發言人，自此屢遭迫
害，數度進出牢房，成為東歐最著名的政治犯之一。他在八九年最
後一次出獄後不久組成「公民論壇」，在「絲絨革命」中促成了共
黨政權的垮台。後來，就像全世界都知道的，哈維爾當選了捷克共
和國的總統，成為地球上最喜歡搖滾樂的國家領導人。
而這一切，都是從一個忍不住想玩搖滾樂的肉店學徒開始的。你能
想像嗎？當然，說是「宇宙塑膠人」推翻了捷共政權，未免也太誇
張——他們真的只是忍不住不玩搖滾樂的幾個小伙子罷了。然而，
你知道他們為了實踐「搞搖滾」這個簡單到近乎可笑的願望，必須
付出什麼樣的代價嗎？
出獄之後的「宇宙塑膠人」被官方剝奪了所有公開表演的權利，然
而他們不改其志，仍舊鑽盡漏洞尋找演出機會。馬哥想出一個極具
創意、又不觸犯法律的表演方式︰他先開一班講解「現代藝術」的
課程，放幾張Andy Warhol的作品幻燈片，然後請「宇宙塑膠人」出
場，表演整整一小時的Velvet Underground音樂。偶爾會有朋友提
供場地讓他們表演，這些地方卻經常在幾天之後被一場神祕火災燒
得乾乾淨淨。「宇宙塑膠人」的成員在此之後又遭遇了好幾次逮捕
，薩克斯風手伍拉提斯拉夫．布拉碧涅（Vratislav Brabenec）下
獄的新聞經過西方媒體報導，害捷共政權變成國際笑柄，顏面盡失
。於是在接下來的幾年，他動輒在大街上被警察痛毆。實在沒辦法
忍受這種迫害，布拉碧涅只好在一九八二年逃到加拿大。所有聽過
「宇宙塑膠人」音樂的人，都會同意這實在是個大損失。
至於偷偷摸摸參加演唱會的歌迷，也長期處在類似的恐懼中。想像
一下︰你是個十九歲的青年，在星期五晚上跑去酒吧看了一場演唱
會，結果到了星期天，那家酒吧無緣無故發生火災，被燒得一乾二
淨；星期一，祕密警察跑來敲你的門，把你帶去問話，其中一個朝
你的胃部揍了兩拳，另外一個則以你的學業和工作相脅，告訴你已
經在當局留下了案底。請試著想像一下︰下次再聽說「宇宙塑膠人
」的演出消息，你還會不會去聽？朋友偷偷把一捲White Light /
White Heat專輯轉錄的卡帶、或者聽寫傳抄的John Lennon歌詞集交
到你手上的時候，你難道不會緊張得心跳停止？
我實在很難想像當局何苦動用這麼極端的手段對付這些喜歡搖滾樂
的年輕人？他們真的相信這種音樂會毀掉整個政權嗎？或許這是一
個循環的問題︰正因當局相信這種音樂必須被摧毀，搖滾樂反倒成
為某種心照不宣的認同符號。不是有句話這麼說嗎，「凡是政府討
厭的東西，就是好東西」。於是搖滾樂禁忌的魅力與日俱增，它在
當局眼中的危險性也就愈昇愈高。最後，很諷刺地，政權真的垮了
，而且真的肇因於一個被迫害的搖滾樂團……。
「變成『異議份子』根本不是我們自己的意願，」賀拉夫薩在多年
之後回憶說︰「我們只是覺得，應該替自己的生活作主而已」。然
而這幾個形容猥瑣的搖滾浪子，確確實實改變了共和國的歷史，也
成為搖滾樂誕生近半世紀以來，最叫人心醉神馳的傳奇之一。你當
然知道，「傳奇」這兩個字，在搖滾樂的歷史中早就被濫用到了極
點。然而，「宇宙塑膠人」應該是當之無愧的－－放眼望去，世界
上還有哪一個樂團，能夠翻轉歷史、成就一場貨真價實的大革命？
最後讓我引一段Lou Reed的歌詞吧。一九九○年訪問哈維爾的時候
，Lou送給總統的那張新專輯裡，正巧有這首歌，簡直就是「宇宙塑
膠人」傳奇的寫照︰
你不能指望家人／你不能指望朋友
你不能指望聰明才智／你不能指望上帝
你不能指望智者／因為智者不存在
你不能指望好心人／好心人專做燈罩和肥皂
很多事情都不能指望／最糟的事情老在發生
你得要有滿滿一公車的執念／才能讓自己過下去……
這就是我所知道的，「宇宙塑膠人」的故事。
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時間: Tue Jun 8 15:10:34 2004
作者∕honeypie
作者的E-Mail∕honeypie@ms3.hinet.net
Bob Dylan在1965年說過，從來就沒有哪個政權是被抗議歌曲唱垮的
，他才不相信音樂可以改變世界哩！ 迪倫大概不會想到，他說完這
句話二十多年後，有個樂團確確實實唱垮了一個政權——以某種間
接的方式。
我剛回來，從布拉格。就跟所有觀光客一樣，手捧兩三種版本的旅
遊導覽書，背包塞著地圖和相機，跟成千上萬的德國人法國人美國
人日本人義大利人當然還有台灣人，挨肩擠過熙熙攘攘的觀光景點
，提防著傳說中的扒手，隔著櫥窗對一排排水晶藝品和懸絲傀儡品
頭論足，站在各色珍奇建築前面輪流擺姿勢拍照，在彎進巷子裡的
劇院看《堂喬凡尼》木偶戲第1720場的公演之前，不忘偷時間搶購
風景明信片，以及印著卡夫卡肖像的Ｔ恤。
當然我不是要講這些觀光客的例行任務給你聽，光憑短短幾天的居
留便要故做大驚小怪貌、寫些歡喜讚嘆的旅遊見聞，只是招人恥笑
而已。我想說的是，關於一個改變了捷克歷史的樂團，「宇宙塑膠
人（The Plastic People of the Universe）」。畢竟在那些觀光
客的例行活動之外，我還是偷時間跑去唱片行，買了好幾張他們的
專輯。你知道嗎？店員聽說我要買這個團的唱片，還擺出「閣下十
分識貨」的讚許表情哩，害我虛榮了好幾天。
現在我手上正拿著這個樂團的好幾張專輯。據說他們前前後後出了
十來張專輯，我只買到五張，其中兩張還是九○年代共黨政權垮台
之後的重組演唱會實況。ＣＤ附的說明小冊是十幾頁密密麻麻的捷
克文，我只能望紙興嘆。不過我還是在其中一篇評述文章的末段，
辨認出作者署名：瓦克拉夫．哈維爾（Vlav Havel），劇作家，
捷克共和國總統。
反覆聽著手上這幾張專輯，從他們七○年代初期偷偷錄下的地下演
唱會實況、一直到一九九七年的重組演唱會，這幾個造型怪異的長
髮老嬉皮，玩的音樂完全超乎我的想像。「宇宙塑膠人」的音樂有
一種瀰天蓋地的感染力，有時小提琴和笛子跟迫力十足的低音貝斯
一起出現，配著陰沈的鼓擊和往復循環的電吉他音節，構成既沈重
、又優雅的強大張力。有時充滿了漫亂傾側的不規則音符，整曲都
是長長的念白，抑揚頓挫，像一幀康定斯基的抽象畫。你很容易就
會發現，他們的音樂充滿了壓抑感，有些自戀，有些驕傲，但總是
揮灑自如、充滿才情。那樣的音符羅列，埋藏著整個民族的集體記
憶，絕對不是英美搖滾樂團可能做出來的。當然他們的歌詞我一個
字也聽不懂，但是那好像也不大要緊，無論如何，我已經變成他們
的歌迷了。
會知道這個樂團，中間頗有一些波折。記得最早看到這個團名，是
在一九九○年報上一篇哈維爾的專訪裡面。這篇文章激起了我莫大
的好奇──當然，捷克剛剛經歷了翻天覆地的改變︰就在前一年，
劇作家哈維爾領導的「絲絨革命（The Velvet Revolution）」把捷
克共黨政權趕下了台，半年前還在吃牢飯的哈維爾，眾望所歸地出
任共和國總統：「人民，你們的政府歸還給你們了」！但是老實說
，那時候的我對東歐情勢一無所悉，也弄不清楚哈維爾原來是做什
麼的。真正激發我興趣的，是在那篇文章裡負責訪問哈維爾的傢伙
——來自紐約的搖滾歌手Lou Reed。
你當然知道Lou Reed。關於他在六○年代的團Velvet Underground
，還有那張Andy Warhol設計封面、畫了一隻大香蕉的名作，最著名
的描述就是︰「沒幾個人買他們的唱片，但每個買了的人後來都有
了自己的搖滾樂團」。Lou愛男人也愛女人，Lou是隻大毒蟲，Lou對
性虐待的種種儀式有著超乎尋常的好奇。Lou把自己充滿奇特情節的
私密生活譜成歌，用一種神經質的、自戀至極的、半吟半唸的方式
哼唱，好聽得叫人想咬他一口。然而，共和國總統為什麼會跟這種
傢伙混在一起呢？
後來我才知道，哈維爾是全球頭號Velvet Underground歌迷，這下
你知道「絲絨革命」名稱的典故了吧。不僅如此，他還是怪老子
Frank Zappa的歌迷！哈維爾剛剛當上總統，就迫不及待把Frank
Zappa請到了捷克，以上賓之禮相待，還有意請他擔任文化使節。畢
生都在邊緣地帶奮鬥的Zappa大受感動，差點就入了捷克籍。此外，
哈維爾還邀請到Pink Floyd為國宴表演，我想地球表面不可能有第
二個對搖滾樂更友善的國家元首了。
哈維爾是在一九七六年，他四十歲那年迷上搖滾樂的。事情是這樣
子︰某個大雪紛飛的夜晚， 一位朋友拎著酒跑來敲哈維爾的門，跟
他徹夜長聊，並且建議他跟一個名叫伊凡．西羅思（Ivan Jirous）
的年輕人見見面。西羅思周遭的朋友都叫他「馬哥（Magor，捷文『
瘋漢』之意）」，他不但是「宇宙塑膠人」的藝術總監，周圍還有
一群自稱「地下社會」的次文化社群，馬哥正是這些波希米亞浪子
的精神領袖。雪夜來客跟哈維爾說：有機會，你真該認識一下這群
年輕人。
關於馬哥這號傳奇人物，一位記者有如下的描述︰「馬哥經歷過嗑
藥、酗酒、搞搖滾、吃牢飯、被條子痛揍、樣板審判、重刑監獄、
神話傳奇、一場大革命，還有很多很多很多的詩。」經由引薦，哈
維爾和馬哥在布拉格相會。長髮披肩的馬哥滔滔不絕地發表他對捷
克音樂復興的看法，並且放了兩三捲卡帶給中年劇作家聽，內容是
幾個當地搖滾樂團的表演實況。哈維爾聽著破錄音機裡傳出來的音
樂，大受震動，於是推掉了該赴的約會，跟馬哥跑去酒吧，徹夜聊
到天明，從此成為至交。
哈維爾在多年後回憶那天的感覺︰「這種音樂有一種震撼人心的、
使人不安的魔力，這是一種使人警醒的、由內心深處發出的真誠的
生命體驗，任何人只要精神尚未完全麻木，就能理解……我突然領
悟到，不管這些人的語言多麼粗俗，頭髮多麼長，但真理在他們這
邊。」
從這天開始，哈維爾變成了「宇宙塑膠人」的忠實歌迷。透過這些
年輕人，他又接觸到了Velvet Underground和Frank Zappa的音樂，
它們從一張張刮花了的舊唱片，轉拷成一捲捲祕密流傳的卡帶──
在那個年頭，一旦被祕密警察發現你在聽美國搖滾樂，可是會被抓
去關的。後來，就跟千千萬萬捷克青年一樣，他把搖滾樂視為和文
學一樣重要的生命元素。在肅殺、灰暗的七○年代，許多政治犯被
祕密警察逮捕，關押在牢房裡，面對無窮無盡的審訊與折磨，他們
讓靈魂重獲平靜的方法往往不是向上帝祈禱，而是輕輕哼唱Lou
Reed的歌、背誦John Lennon和Bob Dylan的詩句……。Frank Zappa
和Velvet Underground的唱片，在七○年代的美國從來就沒有暢銷
過。然而Zappa怪異突梯、充滿超現實荒謬色彩的音樂，和Velvet
Underground毫不遮掩描述種種墮落狀態的歌曲，對捷克青年來說，
毋寧是更貼近自己生活實況的。
布拉格的文化圈，在六八年蘇軍坦克大舉壓境之前，生氣蓬勃的面
貌經常被拿來跟美國的舊金山和東村相比：大家讀詩、留長髮、玩
現代藝術、彈吉他、嗑藥、穿花花綠綠的衣服，覺得生活理應就是
這樣。也不知道該說幸或不幸，「宇宙塑膠人」的成立，正巧在「
布拉格之春」被十八萬大軍剿滅之後一個月，碰上了當權者用盡全
力要剷除那種花花綠綠的生活、讓一切「正常化」的起點。一九七
一年，官報大剌剌地宣示︰「政府不會容許『百花齊放』，我們所
要栽培、要灌溉、要保護的，只能是那唯一的花朵——馬克思主義
的紅薔薇！」「宇宙塑膠人」的披肩長髮、奇裝異服、放蕩行徑和
高分貝的搖滾樂，簡直擺明了跟黨機器過不去，註定了他們被整肅
的命運。
你一定會猜想，他們應該是個具備強烈政治意識的樂團吧。但根據
曾經在肉店當學徒的團長賀拉夫薩（Milan Hlavsa）回憶說：才不
是哩，他只是忍不住想玩搖滾而已。「宇宙塑膠人」的歌詞完全沒
有提到政治，甚至連抱怨與哀嘆的情緒都很少見。他們是這樣相信
的︰對這個荒謬體制最好的反擊，就是竭盡所能的忽視它。他們用
不和諧的高分貝噪音、粗鄙的打油詩、披肩的長髮、驚世駭俗的打
扮和浪蕩的生活方式，直接把官方標舉的那套「好公民的價值」扔
進了茅坑。「他們不跟當政者對話，只跟自己人對話。他們沒有變
成異議份子，反而創造出一種可以暫時滿足自己的另類文化。他們
沒有要求當權者賞給自己更多的自由，相反地，他們的行徑就好像
自己已經擁有了自由一樣」。不消說，這替他們惹來了無窮無盡的
麻煩。
在七○年代初的「正常化」運動雷厲風行之下，無論搞搖滾的小伙
子多麼不願意和政治扯上關係，都不可能倖免。所有的樂團都必須
重新接受「資格審查」，領有執照才能表演。團名或歌詞不能出現
英文字，團員不能蓄長髮，不能穿奇裝異服，歌詞不能有灰暗悲觀
色彩，舞台動作不能過於挑逗誇張，演出時音量不能過於吵鬧……
。更糟糕的是，萬一沒有領到執照，先不說你根本沒有場地可以表
演，連舞台音控器材都會被沒收，因為那是國有財產。
「宇宙塑膠人」不願意改團名，更不想剪頭髮。他們自己用報廢的
收音機零件拼裝出堪用的控音器材，一面做工養活自己，一面抓住
每個機會登台演唱。一場典型的「宇宙塑膠人」七○年代演唱會通
常是這樣展開︰在表演開始前兩三天，會有耳語在朋友之間流傳，
據說他們將在某個城郊的穀倉，或者某人的結婚典禮，或者某片森
林裡的空地出現。確定的時間地點往往要等到當天傍晚才公佈，幾
十個人便會千里迢迢坐車到最近的火車站，然後長途跋涉，穿越森
林、踏過雪地、頂著風雨，來到某個波希米亞農莊的穀倉，賭賭自
己的運氣。儘管如此，消息靈通的祕密警察還是經常出現，讓所有
心血通通泡湯。
這類事件中，最出名的莫過於一九七四年的「布多維茨大屠殺」︰
這年三月，一千多個年輕人費盡千辛萬苦跑到小鎮布多維茨（
Budovice），準備看「宇宙塑膠人」表演，沒想到警察早就等在當
場。這些年輕人被押解到黑漆麻烏的隧道裡，輪番被警棍痛毆，然
後送上火車，開回布拉格。幾百名青年錄了口供、六名被正式逮捕
、幾十名學生被退學，而整個事件中，「宇宙塑膠人」根本連唱都
還沒唱。
一九七六年，就在馬哥跟哈維爾相識之後沒多久，馬哥決定結婚，
而且要大宴賓客。不用說，婚宴變成了一場「宇宙塑膠人」和所有
捷克地下樂團的馬拉松演唱會。就在「地下社會」的親朋好友共聚
一堂、狂歡慶祝的時候，祕密警察破門而入，沒收了大批錄音帶、
手稿和樂隊自製的控音器材。所有參加演唱會的人都被抓去錄口供
，二十二個人被拘捕，「宇宙塑膠人」的團員則在一場樣板審判中
被形容成墮落的象徵、社會的毒瘤、吸毒酗酒性亂交打架滋事的地
痞流氓。黨機器動員大批人馬抹黑這幾個年輕人，試圖說服一般大
眾相信他們被逮捕、被判刑，不過是單純的刑事案件。馬哥和「宇
宙塑膠人」的團員被判處八到十八個月不等的徒刑：「捷克青年永
遠不會在這種音樂之下起舞！」判決書上張牙舞爪地吼道。
哈維爾大為憤怒，決定展開救援「宇宙塑膠人」的行動。他認為，
假如大家都認同當政者的說法，覺得這些年輕人罪有應得，那麼這
個社會可以算是完蛋了。「這些青年根本沒有政治的歷史，甚至沒
有明確的政治立場，他們只不過是想按自己喜歡的方式過活，創作
自己喜愛的音樂，唱自己想唱的歌，不與自己過不去，」他說︰「
政權可以開始把所有獨立思考、獨立表達意見的人（即使只是私下
思考和表達意見），都關起來。……權力不知不覺暴露出它的真正
意圖︰要讓生活變得千篇一律，凡出現稍有不同的、個人的、突出
的、獨立的，以至於不能歸類的事物，都要用手術刀切除移走。」
大概沒有幾個人想像得到，這個救援事件竟成為捷克歷史的轉戾點
。盡量用簡單的說法濃縮這段歷史好了：哈維爾發起的連署抗議活
動，竟發展成捷克知識份子在六八年之後的首次大串連，這群人覺
得民氣可用，決定一鼓作氣，推動「七七憲章宣言」的誕生，正式
和當政者槓上了。哈維爾身為「七七憲章」的發言人，自此屢遭迫
害，數度進出牢房，成為東歐最著名的政治犯之一。他在八九年最
後一次出獄後不久組成「公民論壇」，在「絲絨革命」中促成了共
黨政權的垮台。後來，就像全世界都知道的，哈維爾當選了捷克共
和國的總統，成為地球上最喜歡搖滾樂的國家領導人。
而這一切，都是從一個忍不住想玩搖滾樂的肉店學徒開始的。你能
想像嗎？當然，說是「宇宙塑膠人」推翻了捷共政權，未免也太誇
張——他們真的只是忍不住不玩搖滾樂的幾個小伙子罷了。然而，
你知道他們為了實踐「搞搖滾」這個簡單到近乎可笑的願望，必須
付出什麼樣的代價嗎？
出獄之後的「宇宙塑膠人」被官方剝奪了所有公開表演的權利，然
而他們不改其志，仍舊鑽盡漏洞尋找演出機會。馬哥想出一個極具
創意、又不觸犯法律的表演方式︰他先開一班講解「現代藝術」的
課程，放幾張Andy Warhol的作品幻燈片，然後請「宇宙塑膠人」出
場，表演整整一小時的Velvet Underground音樂。偶爾會有朋友提
供場地讓他們表演，這些地方卻經常在幾天之後被一場神祕火災燒
得乾乾淨淨。「宇宙塑膠人」的成員在此之後又遭遇了好幾次逮捕
，薩克斯風手伍拉提斯拉夫．布拉碧涅（Vratislav Brabenec）下
獄的新聞經過西方媒體報導，害捷共政權變成國際笑柄，顏面盡失
。於是在接下來的幾年，他動輒在大街上被警察痛毆。實在沒辦法
忍受這種迫害，布拉碧涅只好在一九八二年逃到加拿大。所有聽過
「宇宙塑膠人」音樂的人，都會同意這實在是個大損失。
至於偷偷摸摸參加演唱會的歌迷，也長期處在類似的恐懼中。想像
一下︰你是個十九歲的青年，在星期五晚上跑去酒吧看了一場演唱
會，結果到了星期天，那家酒吧無緣無故發生火災，被燒得一乾二
淨；星期一，祕密警察跑來敲你的門，把你帶去問話，其中一個朝
你的胃部揍了兩拳，另外一個則以你的學業和工作相脅，告訴你已
經在當局留下了案底。請試著想像一下︰下次再聽說「宇宙塑膠人
」的演出消息，你還會不會去聽？朋友偷偷把一捲White Light /
White Heat專輯轉錄的卡帶、或者聽寫傳抄的John Lennon歌詞集交
到你手上的時候，你難道不會緊張得心跳停止？
我實在很難想像當局何苦動用這麼極端的手段對付這些喜歡搖滾樂
的年輕人？他們真的相信這種音樂會毀掉整個政權嗎？或許這是一
個循環的問題︰正因當局相信這種音樂必須被摧毀，搖滾樂反倒成
為某種心照不宣的認同符號。不是有句話這麼說嗎，「凡是政府討
厭的東西，就是好東西」。於是搖滾樂禁忌的魅力與日俱增，它在
當局眼中的危險性也就愈昇愈高。最後，很諷刺地，政權真的垮了
，而且真的肇因於一個被迫害的搖滾樂團……。
「變成『異議份子』根本不是我們自己的意願，」賀拉夫薩在多年
之後回憶說︰「我們只是覺得，應該替自己的生活作主而已」。然
而這幾個形容猥瑣的搖滾浪子，確確實實改變了共和國的歷史，也
成為搖滾樂誕生近半世紀以來，最叫人心醉神馳的傳奇之一。你當
然知道，「傳奇」這兩個字，在搖滾樂的歷史中早就被濫用到了極
點。然而，「宇宙塑膠人」應該是當之無愧的－－放眼望去，世界
上還有哪一個樂團，能夠翻轉歷史、成就一場貨真價實的大革命？
最後讓我引一段Lou Reed的歌詞吧。一九九○年訪問哈維爾的時候
，Lou送給總統的那張新專輯裡，正巧有這首歌，簡直就是「宇宙塑
膠人」傳奇的寫照︰
你不能指望家人／你不能指望朋友
你不能指望聰明才智／你不能指望上帝
你不能指望智者／因為智者不存在
你不能指望好心人／好心人專做燈罩和肥皂
很多事情都不能指望／最糟的事情老在發生
你得要有滿滿一公車的執念／才能讓自己過下去……
這就是我所知道的，「宇宙塑膠人」的故事。
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文章列表
2006-08-21
天然之美<921~24 黃蝶南天舞踏團演出製作>
活動資訊 ( Newsletter )
- 演出時間：
- 2006年9月21日 (四) 下午5:00 (樂生院民特別演出場，不對外開放)
- 2006年9月22日 (五) 晚間 7:30 9月23日 (六) 晚間 7:30
- 2006年9月24日 (日) 下午5:00
- 院區導覽：9月24日下午3：30中山堂前集合，樂生院民導覽
- 演出地點：
樂生療養院 中山堂 （台北縣新莊市中正路794號）
- 入場說明：
- 本演出由『海筆子』獨立製作，請觀眾準備350元的紅包贊助演出。演出前30分鐘開放入場。（提前訂位者將可優先入座）。
- 由於座位有限，請於9月19日前將您的姓名/電話/e-mail/訂位人數以電子郵件寄到 asiabaroque2006@yahoo.com.tw
洽詢電話：0930780585
- 交通指南：
- 無車族：捷運西門線至西門町站6號出口出站轉635公車、捷運淡水線至中山站出口出站轉636公車；或板橋－新莊－楊梅的臺北、三重、首都、新竹和桃園客運；桃園－新莊的桃園客運、基隆－中壢的國光號、迴龍－板橋的三重客運9號。在樂生療養院站下車（站牌就在院門口，門口有指標以及志工引導。）
- 有車族：機車、汽車－由省道台一甲往南過輔大後約3公里。 （進入樂生院後，請配合志工的引導停車）
- 企劃：海筆子
- 製作：黃蝶南天舞踏團
- 編舞：秦Kanoko
- 舞者：秦Kanoko.李薇.李佩綺.王榆丹
- 現場Sitar演奏：井上憲司
- 舞台監督：瓦旦塢瑪
- 舞台監督助理：Fudu.段惠民
- 舞台製作：許宗仁.劉烽.遠藤弘貴.櫻井大造
- 燈光：安田慎
- 音效執行：陳俊樺
- 服裝：Okame
- 宣傳：球球.許雅紅
- 海報設計：田仲HAL+MESON
- 影像紀錄：陳芯宜.蔡詠晴.廖靜堯
- 平面攝影：陳又維.虫老谷孔美子
- 製作群：friday.林欣怡.林于立立.賴澤君.宗田昌人.謝一誼.王思靚、陳恵善.秦毓智
- 協力：王墨林.鍾喬.陳憶玲.姚立群. 吳晴芷.段喻.微羽.羽衣
- 特別感謝：樂生保留自救會.漢生人權立法民間推動聯盟.青年樂生聯盟.大樹下行動小組.差事劇團.身體氣象館.辛苦之王出版社
2006-08-10
樂生「費加洛婚禮」進行曲
樂生「費加洛婚禮」進行曲
■苦勞論壇2006/08/07
◎作者：新娘
7月30日，周錫瑋縣長出現在樂生院新人的喜宴。可以說表面上是回應上上週國民黨部前民間團體聲援樂生院民抗議迫遷行動，欲掀高潮，卻更像是費加洛婚 禮的前奏。在歌劇「費加洛婚禮」，劇情背後所引訴的正是貴族的腐敗與無能，同時也是莫札特反諷統治階級對民主的戕害。今年適逢莫札特兩百歲冥誕，樂生大院 內此時上演這齣戲碼，躬逢其盛也能引思。
當天喜宴，周縣長表面是來祝福，然而「紅關公，白眉毛」不請自來，樂生長輩的說法是「來者不善、善者不來」。根據當天在場「海筆子」櫻井大造導演敏銳 觀察，在一片喜氣當中，有不少充滿兇煞眼神便衣夾雜人群當中。黃蝶南天舞踏團的開場，愛你一萬年歌聲的祝福，喜宴最精采的時刻，阿公阿嬤帶面具盛裝伴新人 走上舞台，貴賓們也同時擁上。隨後陳情的學生上場卻是保彪一手擋住他，同時控住其”重要”部位，令其動彈不得，喜氣洋洋的場合現在想來，卻是因此令人直打 冷顫。混亂尷尬後，周礙於阿公阿嬤殷切盼望眼神簽下「不會強制搬遷」的承諾，更首次允諾「將打破只保留樂生院百分41.6說法，朝現況全部保留努力」。更 約定一週內召開協商，當場歡聲雷動，老人家感動淚流滿面。
然而這場「大和解」戲碼背後卻是十足「謊言」與「騙局」。一週其間，縣長、自救會、聲援者之間陸續上場虎膽妙算精采對手戲。直到週五縣長號召三輛遊覽車載著一群身批彩帶里長民代助陣，混亂作秀的場面，這群人裝腔作勢大打出手， 自救會也因此抗議離席，周縣長又應邀簽署簾價捷運優先支票，媒體捕捉新聞大快朵頤；而遠在國外雷委員促成和解喜宴又殷切協調會議，周縣長卻是上演這樣鬧劇，毫無誠意解決問題更擺她一道，實在不能原諒。
周縣長所謂保存誠意，短短一週，8月4日，樂生費加洛婚禮進行曲「保留」協調會，卻變調成「安置」協調會，結論是「請衛生署在10月15日前將樂生土 地，全數點交給北市捷運局，我們會好好安置院民」。真不知周錫瑋是北縣長還是幫馬市長捷運局的打手，除了打發國民黨部前，聲援抗議的民間團體，更是掩飾過 去三年北市捷運局對樂生院土地覬覦，搶取豪奪阿公阿嬤家園的醜態，這場戲碼的上演，周縣長、馬英九主席完美搭擋演出，可真是用心良苦。
樂生院保留與人權議題，目前倍受國際關切，漢生病友人權保障條例正在立法院立法，法制局報告，過去政府對病友「隔離違憲」樂生院應該保留。然而立法未 決，卻有人苦心孤詣進逼奪取樂生土地，拆除史蹟，戕害樂生院漢生病友。誰想當總統？「迫害人權罪狀」恐怕將受國際共同韃閥，對台灣國際形象大大不利。費加 洛婚禮以喜劇收場，但不知「樂生費加洛婚禮」進行曲，最後如何收尾，也請幕後馬導演三思。
2006-07-28
抵擋強取豪奪!!全民捍衛弱勢漢生人權!!「樂」土家園!!
過去政府「犯罪」，難道現在還縱容強遷驅離拆屋!!
抵擋強取豪奪!!全民捍衛弱勢漢生人權!!「樂」土家園!!
台灣立法院法制局於2006 年5月出爐一份研究報告。該報告書中指出，原來在民國八十八年，台灣 政府才正式立法將痲瘋病列為傳染病，(日本政府現在已將痲瘋病從傳染病除名)，過去隔離漢生病友六十年，謹以規則 台灣省痲瘋病防制規則，,可以說過去台灣政府所執行的“強制隔離政策”，事實上僅依職權命令即 終身隔離患者。此修法之前，國家對漢生病人的強制隔離政策，明顯違反法律保留原則及憲法對人身自由基本權利的保障。顯然「隔離違憲」已構成中華民國憲法及 國家賠償法的「不法」要件。台灣政府明顯犯法，人民當然要追究責任。
立法院法制局報告書裡頭並強 調，未來法令針對漢生病友人權保障暨賠償法案應納入病友的訴求，政府應該道歉，回復名譽，給予賠償，承諾在園保障，終身照護，設定醫療專用區。基於該「國 家賠償」原則之下，捷運工程應該改變設計，保留樂生院。
台北縣長周錫瑋七月初逞口舌說「一個月內公告、清除地上物」。今天又說公告只是探路四個月後才會執行拆除,晃如罪犯殺 人後，淡然說早死晚死而已。 大家都知道，樂生院的阿公阿嬤多是老邁行動不便，仰賴早已習慣生活的樂生院內家園才能生存，驅離，就是屠殺！
樂生院阿公阿嬤捍衛居住權的權益，已非財閥民代一再操弄地方通車效益可以漠視。也不儘止是古蹟 指定保留41.6%意思意思可以解決。(其時是政府想草率解決， 掩飾罪狀。)過去政府「犯罪」，難道現在全民還縱容這群老人家繼續被欺負嗎? 還能容忍罪犯強遷病友，驅離拆屋嗎!!
漢生人權法案推動在即，過去我們無法容忍國家暴力對漢生人 權的侵害，今日我們更不會坐視這樣的驅離，屠殺行徑！地方政府壓迫病友人權居住權，既然立法院已經在進行立法工作，其所代表的就該是「法」的最高原則， 「法」的正義不容踐踏。漢生病友希望「立法委員」人民最高權益代表，都能堅守立場，主持正義，還給病友公道。台北縣長應該很瞭解「法」的至高性，只要立法 一日不過，捷運就一日不能蠻幹！
2006-07-27
國際IDEA JAPAN日本分部對台灣政府聲明稿
國際IDEA JAPAN日本分部
對台灣政府聲明稿
聲明團體：國際(IDEA)組織日本分會
台灣聯絡處電話：0968464099 賴小姐
樂生院的院民，長久以來因為社會上的不當污名及誤會受各種人權侵害以及岐視，為了回復做為人的尊嚴，同時驕傲地而擁有希望安寧的生活，因此為了確保醫療、護理、照顧、社會福利方面永久性保障，我們以此請求「台灣漢生人權保障條例」早日通過。
並且對院民而言，樂生院做為長年習慣生活的第二故鄉，卻因為捷運工程將要拆除等於是致命性(生 命安全)的問題，我們決不容許這種行為。假如台灣政府強制執行此政策，意味著台灣政府對漢生病友，犯「第二次大錯」。歷史上將永遠留下「汙點」同時成為全 世界的笑話，因此我們呼籲：「確切要求永遠保留樂生院，作為前世不忘、後世之師，傳給後代人權教育啟蒙活動的基地。」
2006/7
IDEA JAPAN 理事長 森元美代治
備註：國際(IDEA)組織是第一個領導力量。由向麻風(漢生)病挑戰的個人組成的國際組織。它在五大洲30多個國家有30000多的成員。國際(IDEA)組織「(international association for Integration Dignity and Economic Advancement, (訴求漢生病友之共生、尊嚴、經濟獨立國際組織)」是在美國註冊的一個非營利性組織.，同時也是聯合國人權委員會承認的國際NGO組織。全球各地設有分會。日本分會(IDEA JAPAN)理事長森元美代治同時也是Nippon Foundation日本財團的一員，並且與聯合國人權委員會（U.N. Sub-Commission on Human Rights ）全球漢生病患人權調查特派員橫田洋三先生（Yozo Yokata） 與笹川陽平先生都相當關心台灣漢生病友人權保障落實推動工作。
2006-07-13
G LOBAL SIGN ONLINE PETITION FOR TAIWAN HANSEN’S
G LOBAL SIGN ONLINE PETITION FOR TAIWAN HANSEN’S HUMANRIGHT AND RIGHT FOR ABODE
發起單位：台灣樂生保留自救會，漢生人權法 案民間推動聯盟，IDEA TAIWAN 籌備會
漢生病友人權保障條例草案說明，連署支持。詳細法案內容請下載：PDF | DOC
E-Mail：hansenshumanrights@yahoo.com.tw
樂生院最新狀況說明!!!緊急!!緊急!!
台北縣府,北市捷運聯手強制驅離(老邁樂生院民)，就是屠殺！
全 球連署持續推動 ， 敬請傳播訊息，人民連線 要求國家儘速立法保障漢生人權 ， 居住權 ！抵 制財閥惡霸 ！抗野議蠻政府 ！