2005-12-30

樂生內新莊捷運機場,在劫難逃林肯大郡二

「毀約在先,吃完抹嘴,帳要樂生賠?」
樂生內新莊捷運機場
在劫難逃林肯大郡二

事實上新莊迴龍站現在已大體完成,未完成的部分只是修理機場。捷運局一再「白賊」,對媒體宣稱延宕一年一百億,昨天現場改稱二十億,而且每天都在抬高說辭價碼「毀約在先,吃完抹嘴,帳要樂生賠?」故意把帳算在樂生院民頭上,跟今年呂副總統問弱勢院民「捷運延誤通車要賠很多錢,你們賠得起嗎?一模一樣。」院民陳再添說他們已經六七十歲,一個月才領政府7750元,當然賠不起。但捷運侵入漢生家園、迫害人權,更要問政府賠不賠得起。

自救會呂德昌過去兩年每天監督工程是否有繼續入侵家園,發現三年前強制拆除「一百戶」「五雲舍」「台南舍」等具有高度歷史價值聚落,已經造成病友流離失 所,三年來沒有實質工程,每天卻有採土石車進進出出,現場可以看到掏出的砂石已經挖出大型湖泊。
目前執意要建的修理機場是在坡度超過40%的山坡地區,未來要挖除一萬六千立方土石,然後再做60米高,近千公尺的駁坎,日後將造成嚴重地層掏空土石流等問題。立法委員楊麗環、徐中雄都指出是違法開挖,政府不能帶頭違法。種種環境不正義若執意要做,無非是背後超過五十幾億少數人要的砂石利益,災害卻是全民買單。

環評委員文魯彬律師要求捷運局好好想想,事實上83年的環評如果有問題,現在還是應該改正的。捷運局應該改變工程本位的態度,充實文化、環保的觀念。捍衛家園為漢生人最後尊嚴搏鬥,意志的堅定是樂生有越來越多義工投入的原因。捷運對環境的迫害也是社會無法接受的,樂生人是用血肉之軀為大台北人保護這片土地。

解決捷運古蹟共構替選方案

一、 新莊捷運迴龍站在樂生平地區早就拆除許多日式宿舍興建完成主體工程。未完成的部分只是放空車的修理機場與軌道。樂生院內山坡地坡度超過30%屬禁止山坡地開發地段,樂生內機場軌道若執意要做,徐中雄、楊麗環立委都提醒那是政府帶頭違法開挖。樂生機場應該改以蘆洲機場替代。旁邊新莊迴龍站已經蓋好,不蓋樂生院內修理機場,捷運新莊線更可搶先通車真正造福北市數百萬民眾。

二、「縣市合併」桃園接軌,應該順應桃園人冀盼捷運通往桃園的希望,把新莊捷運線從樂生延伸到樹林桃園造福大台北地區。

三、 最壞的做法才是同意共構,(樂 生院內平均坡度超過30%,修理機場如果執意要 做將挖 除一百六十萬立方土石,需作六十米高近千公尺駁坎,日後可能產生像林肯大郡造成嚴 重土石流地層掏空的公害將無法彌補。請政府做出明智決策。若要共構就不能為了省錢 大片開挖,應該全面地下化施工。

基於捷運局執意要拆樂生院,對山坡地的破壞,已經明顯是民國83 年時,落伍的環評觀點,也是當時阿扁市長所做的決策,現在文建會已經有六個月的暫訂古蹟協商期限,捷運局是否應該考慮馬上採用台大城鄉所劉可強教授一年前 提出替代方案(當時兩個方案,捷運局也認為技術可行)。若無法宏觀看到樂生議題絕對是國際人權指標,樂生迫遷案絕對會是第二個高雄捷運案件,第二個林肯大郡浩劫。馬主席說過 「文化讓城 市偉大」能思考關注樂生?協調捷運工程應該謀求醫療、史蹟、文化、地方共生,讓台北市與台北縣,不僅交通接軌,也要文化接軌,更要讓新莊與全球接軌,讓台灣與世界人權接軌。自救會希望捷運局儘快提出替選方案,早日解決紛爭,完整保障漢生人權及他們的家園。

2005-12-18

<聽說呂阿伯正在聯絡他的弟弟、妹妹、聽說有個女兒,但一直找不到電話聯絡不上請大家這一兩天協尋,儘快!盡快>

<聽說呂阿伯正在聯絡水祿阿伯的弟弟、妹妹、聽說有個女兒,但一直找不到電話 聯絡不上請大家這一兩天幫呂阿伯協尋水祿阿伯親人,儘快!盡快>

請大家為蓬萊舍水祿阿伯在今天不幸辭世默3分鐘。

水祿阿伯是金門人,當初一百戶被拆除後沒有適當的居所,呂伯伯幫他搭了鐵棚寮子一住將近三年。我也是透過寮子的鐵窗認識他,冬 冷夏熱。八月時問他要不要搬到空房間去,他說不搬了麻煩。後來知道他有搬到新大樓,沒幾天還是決定搬回院區。後來呂伯建議水祿阿伯進 駐蓬萊舍。蓬萊舍一開始盡是滿屋的空床、蜘蛛絲,雖然不久前有住人,但是長久以來院方只給每個人一張床、一張桌、一坪大的使用權,大家慢慢也忽視了空間的 品質。那天我和鳳姨、茆伯、敏英、還有一些朋友在添伯的指揮下盡掃前塵,把蓬萊舍裡裡外外徹頭徹尾翻洗過一遍預備作為自救會館,水陸伯在一旁微微笑著,有 一種滿足的欣喜。前一陣子他病危住院,一連好幾天都沒有回來,有人說可能難再回來了,我感到難過,所幸幾天後我又在蓬萊舍遇到他好高興。知道他沒有什麼 親人,水祿阿伯一輩子在院內有沒受到什麼尊重,因此蓬萊舍啟用後每每熱 鬧吵雜,但是可以感受他不以為意好像看著親人子女,每次都會等著大家離開關上門窗就寢。最後見面那天他舉起被火鍋子燙傷的手跟我說,你看!能與水 祿阿伯相遇,雖然沒有說上許多話語,但因為打掃蓬萊舍所結的緣分,我與他總會相視而笑。今天法案能順利闖關,雖然沒等到最後勝利,但希望他到 天國也能稍感欣慰,與我們一起等到正義的那天。想到去年此時,許阿伯也是在這樣寒冷的天氣離開我們。


2005-11-14

1945年10 月25日

19454 3日, 文賓伯慢慢說起那場嘉義大空襲事件。中午十二時左右,灶火還熱著,許多人手捧著碗,菜夾道嘴邊,美軍駕著轟隆隆的米格戰機從空中掃過,一顆一顆長頭砲彈瞬 間從空中散落,刺鼻硫磺粉末很快地捲起漫天豔黃的火焰,當時總督府每戶配給五口糧食,嘉義地方就有二萬戶、約十萬人口,那天中午日軍的廣播電台只簡單說明 美軍轟炸嘉義的消息。那場大火卻整整延燒了一週以上。

1945
1025日,樂生院內開始有人傳播,日本政府宣布投降,院內許多護士醫生人人心中忐忑。不久之後都被遣送回去日本。桂英姨無助沮喪緊張不安略為喘息急促微弱的慢慢想起六十年前塵封的那段往事。一個小女孩拿著一封信、獨自搭上歸鄉的火車。

七歲時吧!父親還願意培養我的。我喜歡上學,那時剛上小學,剛學平假名片假名,不知唸了多久的書,一天在學校檢查就被老師通報衛生所,然後就被抓到樂生。那時我真的很小,什麼都不知道,空空的、懵懵懂懂就離開父親母親。13歲日本政府回去時,我想回去家裏,請個長輩幫忙寫好信,一天夜裡,就摸黑走了好長的路,慢慢走到火車頭,搭上火車,希望可以回家。火車到了新竹,我再沿途邊走邊問路,因為離家時的年幼,家與家人只在隱隱約約模糊的印象裏,這一路我找了好久。

找到了父親了,當時後母已經新生幾個弟妹。似乎並不歡迎我回去然後要父親做決擇,說看是要顧活的還是死的(言下之意是我是死人谷走出來的人..)。父親要我回到樂生去吧!還是回到那裡對大家都好。那裏才真正適合我們這種人住的地方。最後桂英姨在淡淡的嘆息裡加上一句,如過上川豐院長知道那時我的情況,還有今天這樣被新院長趕來趕去,拆掉我們的房子,又要逼我們到新大樓,應該也會為我掉眼淚吧!

六十年後10月25日,日本法庭宣判樂生勝訴,短暫的欣慰,在11月8日日本政府還是決定上訴,這些老院民的失望煎熬,那天晚上我在院內陪著桂英姨、文賓伯談起塵封許久的陳年往事,觸動著他們六十幾載前的記憶。

2005-11-08

ここが我が家 残したい

2005年10月26日 読売新聞)
毎朝不自由な手でほうきとちりとりを持って、自分の部屋を掃除する林却さん(85)。林却さんが楽生療養院に来て65年、彼女にとってここが「家」となった
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緑に囲まれた現在の楽生療養院。日本統治下に建てられた旧居住区にある病棟の中庭は入所者の憩いの場である。彼らの願いは、もはやふるさとになったここで最期まで暮らしたいということだ

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地下鉄整備工場の工事(下)が進む中、保存が求められている楽生療養院(上)。転居をせまられ、8階建ての新居住棟(左上)へ移転した元患者もいる

台湾のハンセン病療養所

 台湾のハンセン病療養所「楽生療養院」に収容されて62年になる男性(72)は「ここが我が家です。移りたくない」という。「私たちのついのすみかを残してほしい。次世代に私たちの歩んできた歴史を伝えていくためにも」

 日本統治下の1930年、「楽生院」として開設されたこの施設の入所者の平均年齢は75歳。強制隔離政策による差別・偏見に耐えながら、多くの入所者は、静かに暮らしてきた。

 ところが、台湾行政院(内閣に相当)は、事前に十分な説明のないまま、全入所者を8階建ての新居住棟に移転させる計画を打ち出した。地下鉄の整備工場の建設や医療の集約化が名目で、工事は急ピッチで進み、すでに7月末には一部の転居が始まった。

  入所者の反対もあり、台湾の立法委員(国会議員)らの働きかけで、転居は自由意思、強制移転はしないことになった。だが、今住んでいる所は補修せ ず、一時的に仮設住宅に住む人もいる。また、当局による楽生院の保存と地下鉄の両立をめざす代替案の策定はいまだに進んでいない。

 「以前は自分たちに人権があるとは考えてもいませんでした」。15歳で家族と別れ入所した陳再添さん(68)は自らが乗った収容列車にぶちまかれた白い消毒液、戦後の食糧難による飢餓、家に帰れない絶望で自ら命を絶った多くの入所者の姿が忘れられない。

 苦難の歴史が詰まった施設だが、「いまはここが故郷です。体を張ってでも自分たちの家を守ります」と言い切る。

 25日に東京地裁で、日本統治下に強制入所させられた台湾の元患者に対してハンセン病補償法に基づく補償が認められた。この判決を受け、台湾の弁護士らは近く、台湾当局に対して賠償請求訴訟をおこす予定だ。

 台湾でのハンセン病元患者たちの人権回復の闘いはなお続いていく。

カメラ・ペン 鷹見安浩(いずれも台湾・台北県新荘市で)


2005-11-04

大家一同手護樂生

樂生最新進展....我們一同監督..
文建會中部辦公室表示,希望大家一同加入文化資產守護網,如果樂生院在暫訂古蹟前遇到甚麼事情,馬上打電話通知,他們馬上會派專家到場,立即列暫訂古蹟:
林滿圓
0934150456
0492325898
0422809926


樂生的阿添伯說:怪手來的那天,阿公阿嬤已經說好,大家會騎著噗噗車,手拉著手.圍住這片家園.....
第一時間裡...阿公阿嬤..要靠自己手護這裡...慢慢等到...許許多多從台灣..從日本..從韓國..從世界各角落..前來保衛這裡...大家一起...手拉起手...不怕怪手....

2005-10-31

單身男人的廚房

單身男人的廚房
文/謝一誼

朱伯伯愛唱歌,愛燒菜。軟爛唉唉的河南邦子,是朱伯伯的最愛,晨昏總是黃梅調加上兩句邦子調。同住一間的王伯伯是浙江人,總是嫌他咿咿呀呀,不勝惱人。

朱伯伯也愛自己燒菜,燒尾魚,炒個菜,一雙筷,一壺老人茶,和一只孤孤單單的茶杯。小小的電鍋,煮的是一人份的飯,配著那罐怎麼也吃不完的辣椒。

這是朱伯伯的廚房,也是樂生院裡,單身男人廚房的縮影。朱伯伯在這裡炒去了一輩子,鍋裡燉的是那河南家裡的妻子面容,手上切的是自己的藥單和病,快炒著的,是退輔會、黨,和斑駁褪色的國旗。

十幾歲時,離開家鄉,入伍,戴上了日夜相隨的家國烙印,懵懵懂懂中抵台。

隨著部隊在台灣南北駐紮,被發現患有痲瘋病症,強迫「因病退伍」,一輩子便窩居在這異鄉盆地的小小院社。這個病,把自己被迫離家飄盪的人生,落的更徹底了。

不能結婚,沒有家鄉,親人是遠方來信上殷切的字句。人總還是要吃飯吧。但家鄉的味道,已沒有母親與妻子能夠燒,只能自己來。廚房門口的小鎖,說著這五千塊買來的小廚房,或許是朱伯伯在院裡僅有的私人空間。

開火燒菜,香氣漫出的同時,這小廚房,便穿越了經生社,穿越了院區圍籬的刺刀警衛,穿越了海峽,回到家鄉。

七、八月間,退輔會的長官總是三催四勸,說著國家對我們的照顧不搬新大樓便要回歸社區,這輩子,無親無故,無家無依,回去哪呢?海峽中線嗎?

搬到新大樓去,沒地方自己燒菜了,那罐沒吃完的辣椒還是擺著。

夏天過去了,秋天轉眼到。搬到新大樓的榮民伯伯們,仍舊每天晨昏回來經生社,就像是按表操課一樣,一天要來好幾趟。

在經生社門口相聚的,是榮民伯伯們的老病友、老同袍、老親人,有時候還有老宿仇。頭髮灰白,杵著杖,七嘴八舌,說著大陸的親人又寄信來問哪個姪子外甥孫女的教育費,不然就是誰的喪禮在哪天大家怎麼一齊去,有時候順便算個帳上次我欠你那兩千啊要不下個月還。

小廚房位在斑駁國旗正後方的盧伯伯,拿他廚房的鑰匙給我,盧伯伯說這他不用了,叫我去那裡燒菜,問他那新大樓的伙食如何,老先生掐手一比,一天六十五塊,問他好不好吃,唉不提這個,甩甩頭。

家鄉呢?親人呢?在有冷氣的新大樓裡,那味道,是消去的更淡了。

漢生病患告日本 贏了

漢生病患告日本 贏了

樂生療養院二十五名漢生病患,控告日本政府拒絕台灣患者申請補償違法,日本東京地方法院判決台灣原告團勝訴,一名日本律師高舉「勝訴」的紙板。(產經新聞提供)

〔記者鄭學庸、駐日特派員張茂森╱綜合報導〕二十五位一生遭受污名屈辱與非人道隔離對待的樂生療養院漢生病友,在台灣光復整整六十週年的昨天,得到了遲來的正義!

日本東京地方法院昨天上午針對戰前台灣二十五位漢生病患對日訴訟、要求適用日本國內「漢生氏病補償金法」獲得日本政府賠償、回復名譽一案,判決台灣漢生病友勝訴。


樂生病友要求停止迫遷

樂生院民昨於台北市召開記者會表示欣慰,病友及聲援的社運團體同步要求我國政府必須為戰後繼續實施非人道監禁與隔離政策,在一週內提出台灣版漢生病補償法草案,並向病友道歉,停止不當的迫遷政策,否則將提出國家賠償訴訟。

求償金最高台幣四百萬

台灣人權促進會表示,如日本政府不再提出上訴,日本政府必須妥善終生照顧日籍漢生病友,還需賠償每人八百至一千六百萬圓日幣、約合新台幣兩百三十四萬到四百零九萬元。至於台灣病友的求償金額,須視每個人的入院時間及生活物價水平等再行計算。

台灣原告團昨天曾到日本厚生勞動省陳情,希望不要再提上訴,厚勞省官員表示,將詳須檢視判決內容與相關部會連繫,再做決定。

樂生保留自救會會長呂德昌表示,一想到畢生承受的委屈終於得到司法平反,無法掩飾內心的喜悅。

二○○一年五月,日本熊本地方法院判決日本政府依「癩病預防法」(一九九六年廢止),對漢生病患強制隔離收容於漢生病療養所,是「侵犯人權的違憲行為」。

同年六月成立漢生病補償法,規定不論戰前戰後,也不論國籍與居住地,只要有一次被強制收容於漢生病療養所,均為補償對象。

韓一一七位病友敗訴

與台灣同時向東京地方法院提起訴訟的,還有韓國漢生病患者一百一十七人,結果被判敗訴,主因是東京地院認定樂生院是「根據敕令建立的國立療養所」,韓國小鹿島的慈惠醫院則不是。

補救措施 總統指示研議

〔記 者蘇永耀、王貝林╱綜合報導〕日本東京地方法院判決廿五名台灣痲瘋病患勝訴,陳水扁總統指示行政部門針對國 民政府時期採取錯誤的隔離措施,研議進行相關補償救濟措施。行政院秘書長兼發言人卓榮泰表示,對樂生療養院的舊建物,政院已與北市捷運局協調,要求盡力保 留紀念性的建物。

總統府指出,日據時期,日本及台灣地區許多罹患痲瘋病者遭受隔離措施,國民政府時期繼續採取錯誤的隔離措施,痲瘋病患遭受不人道的對待。

總統府表示,陳總統多年前即曾代表政府向漢生病患及其家屬致歉。這次台灣原告獲得勝訴,總統已責成行政部門對國民政府時期繼續採取的隔離措施,研議補償救濟措施。

行政院秘書長兼發言人卓榮泰表示,樂見日本對長期受委屈同胞做出最起碼的司法正義,政府對北縣樂生療養院新舊院區的院民,已給予更完善的生活照顧;對樂生療養院的舊建物,也與北市捷運局協調,盡力保留紀念性的建物。


樂生院 仰望春天75年

〔記者鄭學庸╱台北報導〕台北縣新莊市中正路七九四號,一個被離棄、禁錮,甚至詛咒的現實世界地標…。

在長達七十五年的歲月裡,樂生療養院卑微地蜷曲在這裡,宛如動輒二十年的痲瘋病潛伏期,幾乎像永遠般那麼久地仰望著春天。

在痲瘋病遭污名的年代中,一個染上痲瘋病的孩子被驅逐出村,傷心的父親趁著月色帶小孩來到海邊,解開了繩索,將載著孩子的竹筏推向外海,男孩嘶聲哀求,但繩子斷了,兩顆心崩然碎裂。

印有「中正路794號」地址的交通車,如鬼差般讓人懼怖,如果圍牆裡的人想買塊豬肉補充營養,採買人員和院外的店家會各自準備好一整桶的錢幣消毒水;當然,院內也有娛樂生活,四十年前院內甚至還有樂器種類齊全的專屬聯合樂隊,但最主要的演出卻是為凋零的老友送終。

與 世隔絕的男女病患也會擦撞出感情火花,在治療痲瘋病的藥物DDS被廣泛運用後,男女病患不得結婚生育的禁令才得以解除,但新生兒卻一律必須移往院 外撫養,以免感染。孩子每三個月由神職人員抱去探望父母,一律在舞台上排排站,台下的父母緊挨舞台,眼睜睜盯著孩子,沒人有勇氣上前擁抱,只能在孩子被送 走的那一刻,悲傷地垂下以為早已枯乾了的眼淚。

院民疑惑著,自己的病菌是否如傳說般,隨著煙囪的黑煙,散佈到各地,抑或是亡者的枚枚魂魄會隨著黑煙找到好人家投胎,但他們卻無比清楚,院內的每一株大樹都有人上吊身亡。

院內幢幢教會、精舍,在痲瘋病菌幾乎遠離台灣的現在,依然訴說著由生至死、由絕望到求生的故事,讓樂生療養院成為人間苦難的代名詞 - 宛如地獄,但在台灣歷年多次天災後,院民卻又總是捨己助人、救助貧苦,讓此處超脫天堂,成為天堂與地獄、生與死的交會所。

2005-10-28

痲瘋病患求償勝訴

蘋果日報 【張勵德╱台北報導】

痲瘋病患求償勝訴

日女律師 訴訟大功臣 前後來台13次 為樂生人爭權
樂 生療養院民求償官司勝訴,日本義務律師團扮演舉足輕重的角色,其中又以律師久保井女士最為關心台灣樂生院民的權益,從去年四月二十六日初次造訪樂生後,共 來台十三次,不論是開庭邀請證人或蒐證,她都親力親為,為院民犧牲個人時間也在所不辭,堪稱是這次官司中最大功臣。

親自蒐證鼓舞士氣

久 保井現人在日本,記者昨未能聯絡她。長期關心痲瘋病患權益的清華大學外語系日籍講師真武薰,與久保井是大學同學,她引薦久保井來台探訪。真武薰說,痲瘋病 患長期被不當隔離,一九九六年,德田靖之律師替日本熊本菊地惠楓園(即痲瘋病療養院)病友發起國家賠償訴訟後,日本近百名律師組成義務律師團,替痲瘋病患 爭取權益。二○○一年當地法院判決日本政府須賠償患者,律師團信心大增,也開始思索如何幫助海外痲瘋病患。 真武薰說,久保井是義務律師團成員之 一,她立刻告訴久保井關於台灣樂生療養院的情況,引發久保井興趣。後來,久保井不遺餘力推動台灣樂生院民求償事宜,不但從蒐證、提出賠償要求、提請訴訟全 都親力親為,甚至在許多院民不願出庭作證的情況下,她每次都會親自來台作說客,鼓舞士氣。「考量院民的身體健康,她還特別要求法院要速審速決。」

「終還樂生院民公道」

昨天真武薰得知樂生院民勝訴後,馬上打電話給久保井,久保井也很開心地說:「終於還給樂生院民一個公道!」但因韓國病友敗訴,日本輿論及律師團都對結果不滿意,覺得還須再努力。

社團反迫遷 擬赴聯國抗議

守護家園

雖 然樂生療養院院民向日本政府求償勝訴,但樂生院卻因院區被規劃為捷運新莊線機廠預定地,面臨被剷平命運,院內病患要搬離院舍。社運團體呼籲政府尊重樂生院 民意願,儘速公告樂生為古蹟,台灣人權促進會則正研擬與樂生院民赴聯合國抗議台灣政府剝奪他們的居住權。

「不尊重古蹟很丟臉」

樂 生保留自救會副會長呂德昌昨說,從今年初開始,院方就用半威脅、半強迫方式要求院民住進新醫療大樓。樂生療養院院長黃龍德說,總統關心痲瘋病患的權益讓病 患感到窩心,是否要停止搬遷,就看衛生署上級單位決定。捷運局北工處處長吳沛軫昨表示,捷運新莊線機廠使用樂生療養院是經行政院核准,在行政院未指示改變 前,仍會依此規劃執行。 台灣大學建築與城鄉所所長夏鑄九昨痛批,捷運和樂生可共存,學者曾提出共構計劃,因此延通車一年半;只是文建會懦弱,竟不敢要求北縣指定樂生院為古蹟! 「樂生的文化價值連外國人都知道,政府卻不尊重古蹟與文化,很丟臉!」 連線報導

樂生療養院小檔案

◎成立時間:1930年(日本昭和5年),原名「台灣總督府樂生院」 ◎院址:台北縣新莊中正路794號 ◎收容人數:現收容病患338人。 ◎面積:原院舍面積約36公頃;新莊線捷運開發後僅餘約3公頃。 ◎特色:全台第一與唯一總督府設立的痲瘋病隔離療養所。日治時期規模最大、最重要的公共機構。(資料來源:青年樂生聯盟、樂生療養院)

2005-10-27

樂生跨海勝訴感謝所有能堅持原則持續奮戰ˇ可敬可佩的鬥士


陳總統:研議對遭隔離痲瘋病患補償措施 (中央社記者楊嘉慧台北二十五日電)日本東京地方法院今天對漢生病患(痲瘋病者)要求賠償訴訟,判決二十五名台灣原告勝訴,陳水扁總統表示欣慰,並指示行 政部門,針對過去國民政府時期的錯誤隔離措施,從人權保障及照顧弱勢角度出發,研議對過去台灣這類漢生病患,作相關補償救濟措施。 (chinesenewsnet.com)


總統府公共事務室指出,由於日據時期,日本及台灣地區釵h罹患漢生病者遭受隔離,當 時民智未開,日本政府認為這種病有傳染性,所以將他們隔離,但此一限制 人身自由的歷史錯誤,造成日後日本地區漢生病患向日本地方法院提出訴訟,二OO一年經判決日本政府敗訴,小泉首相公開向原告病患致歉,且放棄上訴,日本政 府並決定,勝訴原告病患可向政府申請國賠。

公共事務室指出,總統多年前即曾代表政府向漢生病患及家屬致歉。今天台灣原告勝訴,總統責成行政部門,針對過去台灣光復之後,國民政府時期仍繼續採取的錯誤隔離措施,研議如何從人權保障及照顧弱勢角度出發,對過去的病患作相關補償救濟措施,以符合世界潮流。

政院:檢討補償過去漢生病錯誤隔離政策

(中 央社記者楊嘉慧台北二十五日電)台灣漢生病友(痲瘋病)對日求償勝訴,行政院秘書長兼發言人卓榮泰說,樂見日本對長期受委屈同胞做出最起碼的司法正 義;政府對北縣樂生療養院的院民,也會給予更完善的生活照顧,並檢討過去國民政府時代是否有錯誤的隔離政策,或不當醫療行為,必要時給予救濟及補償。 (chinesenewsnet.com)


卓榮泰說,行政院長謝長廷在今年二月上任之初,即曾至樂生療養院與院民長談,目前樂生院民已有一百五十六人搬至新的院區,五十九人回到一般社區生活,院區都採開放式管理,院民並未受到任何行動限制。

此外,謝揆已指示衛生署撥七千萬元做院區內外環境改善,院民生活津貼也從每月一萬二千元,增為一萬八千元,對樂生療養院的舊建物,也與北市捷運局協調,希望盡力保留紀念性的建物。



2005.10.27 中國時報
樂生療養院古蹟案延宕 謝揆再批陳其南 限期修定
蔡慧貞/台北報導

行 政院長謝長廷連續兩周在行政院會上批評文建會主委陳其南執行成效不佳,繼上周在行政院會中動怒二度批評陳其南預算執行率偏低,又不出席行政院會後﹔昨日 在院會中,再就文建會遲未依新修文資法核定樂生療養院為「暫定古蹟」案,責備陳其南說,「立委都說是卡在你那裡」,要求文建會在十一月底完成。

上 周行政院會,主計處就各部會資本支出執行率提出報告,隨後謝揆逐一一點名資本支出執行率進度落後的部會。如文建會、故宮、原民會、教育部、體委會、國科 會、外交部、財政部、內政部,這幾個部會中,多數首長因出席立法院委員會未出席院會,但文建會副主委洪慶峰卻說,陳其南是在立法院和立委協商預算問題,這 個答案讓謝揆非常不滿。/Chinatimes/Ads/inc-ads-content-refresh/0,4075,2+2+ 171599,00.shtml

隨後謝揆在會中二度點名陳其南,不是出席立院委員會,只是去溝通預算,就不來開院會,就是不把行政院會擺在第一位,這是陳其南的個人「態度問題」。

昨 日陳其南不敢再缺席院會,但在輿請報告時討論到樂生療養院,由於謝揆對樂生療養院的病患安置和院區保留問題高度關切,今年二月甫上任就私下赴樂生療養院 視察,如今總統府亦關切樂生案,謝長廷院會中詢問文建會,樂生療養院暫定古蹟進度如何?陳其南表示,要到年底才能完成。此時,謝揆不滿地說到,樂生療養院 依新修文資法列為「暫定古蹟」案,「立委都說卡在你那裡,太晚了!」他要求文建會要趕在十一月底完成暫定古蹟。




2005-10-21

英姨粉紅底大花洋裝


詹哥(銘洲)提到:

從 小就被帶到樂生院的金英阿姨,在一次他跟鮑連生爺爺寒暄聊天之際,知道她的生日就在是這個月的中下旬。看到金英阿姨以一獨身女子處於樂生院內,在面對若 干父權肢體暴力的創傷下,照顧年老殘障老人和仍然勇於表現自我,也無時不細心慷慨的照顧我們,以及扶助自救會對外的公關工作(經常買飲料點心與禮物給國內 外來訪的朋友)。

也因此,在沒有自己小孩,多年來經常收容院區內流浪貓狗來當小孩照顧的她。此時此刻,如能獲得我們大家有如親情關心和關懷的被肯定(所謂肯定,是指對從小自卑成長的痲瘋小孩心靈而言)。

特別是我發覺她似乎頗喜歡粉紅色的物 品(象徵著她心裡有著永遠小女孩的心靈!),所以計劃於週六下午,在經生一舍(鮑爺爺房舍),為她舉辦個粉紅主題的生日小派對,希望大家來為她做生日。不知道大家的意思如何?

基本上,這個生日餐聚,大家有人出人、有力出力、有吃出吃。能溫馨是最重要的。所以, 大家如果願意和我一起來來幫金英阿姨渡過她快樂的55歲生日。請大家可以來到樂生院,並請穿著有粉紅色的物品或衣物,並請大家準備一份有包裝的生日禮物(當然有粉紅色包裝最好)。 至於生日蛋糕和飲料,由我來準備。大家如果喜歡什麼食物或飲品,也可以帶一些來同歡。

SAWA回應:

有一回日本朋友來樂生,一個場合看到金英阿姨跟著她們一起轉圈圈跳舞的樣子好可愛,還有詹哥多次提到英姨苦惱院內工作越來越難做自己年紀也大了,因此詹哥有意規劃英姨走出樂生巡迴演講,詹哥說樂生人應該走出去把這段生命經驗讓更多人知道,也希望能幫助她們紓解經濟壓力)。

還有我知道英姨很努力工作鑽錢除了照顧流浪貓狗還有細心慷慨的照顧我們,以及扶助自救會對外的公關工作以外,在她微薄的生活補助費(患者每月生活津貼12700元,院方扣押4950元,餘款給予僅剩每月7750元)。英姨每個月還會拿出6000塊錢供養15歲前養大她的舅媽(養母),(十五歲後英姨被迫遷入樂生居住)。因為每月支出不少,英姨總是辛勤地打零工送信看護忙進忙出
,還總是給別人很多,給自己很少。

那一睌我看到她開心轉圈跳舞的樣子,想像英姨身上穿著粉紅底有著大花朵圖案的洋裝..轉阿轉...跳舞的樣子一定很可愛很美,還有也許下次出去巡迴演講時可以穿上。

好 想為英姨準備這件粉紅底大花洋裝作為生日禮物,但是這幾天忙出國的文宣,沒有 時間出去選購怎麼辦?還有希望可以買到適合大方的洋裝費用可能不少,我找到另一人兩人各出600塊共1200元作為頭款,怕不夠!因此在此徵求共同出資 者,及可以擔任採買的夥伴?誰要一起呢?請與SAWA聯繫。





2005-10-19

發現麻風共合國生命光譜美學!


Article/Sawa-L


回首過去的歷史的演進、民主的發展,二二八、白色恐怖、美麗島等人權迫害事件的被監禁壓迫害者
逐漸獲得平反與正義公道的伸張。台灣的末代集中營‑ 樂生療養院,有著最後一批因錯誤政策飽受隔離歧視五六十年來無法回到社會的三百多位院民。在台灣人權史上,他們飽受政治醫療雙重人權迫害。在過去樂生院集 中 隔離管制,符號象徵現代性與進步發展的醫療文明。如今樂生院民的生存又再次面臨拆除舊院區,部分土地新建醫療大樓院民集中管理形同隔離,以及大部分土地提供捷運迴 龍修理機場使用,扣合國家建設大帽等新發展理論樂生院幾度瀕臨挖土機鏟滅命運。



意外地
一群青年/學子闖入這片隱世黑洞的桃花源,發現這裏的美麗與哀愁,陪伴這群老者走向社會群眾訴求保留尊重生命使 得樂生得以延遲拆除,持續支撐一年多的抗爭保留運動。六月前樂生的住民日日得面對迫遷壓力寢食難安。七月裏一 封透過網路世界從日內瓦傳送的聯合國人權公報,竟意外翻轉整個運動的形勢,樂生院方承諾不迫遷院民,尊重個別居住地選擇。然而表面的不迫遷無法保證樂 生院得以保存,聯合國的聲明帶給住民偏安的短暫安定,文化資產保存與否,官方卻一直不願鬆口,甚至私下持續種種醫療的短缺,照護不週蓄意造成差別對待動 搖住民意志。


樂 生保留,留下什麼?在面對捷運進步與繁榮的大台北願景裏,一個逐漸消失的族群,一群年過七旬的老者,娓娓訴說半世紀前種種病痛折磨思鄉之痛,以及被迫社會隔 離的生命故事。樂生的阿公阿嬤以一種樂觀處世的生命智慧,熱情擁抱每位來者,保留運動因為住民的堅定意志串起更多社會各界的力量,開始更多元存在的議題反 思。


從七月至今,樂生院內捲動起更多阿公阿嬤/醫生/學生/老師/學運份子/文化人/生態主義者/律師/僧侶
/藝文劇場工作者等各界的參與,使這場原先單純設定古蹟保存的運動,從人權、居住權、醫療、文化、人類生命學等議題有更多深入探討展現的機會,甚至在此同時,十月二十五日由日本律師發起的跨海訴訟將在東京判決,在這場跨世紀麻風人權運動全球性反思風潮台灣樂生院是否被拆,儼然形成台日韓三地眾所關注指標點,大家在看誰敢拆樂生? 筆者不小心捲入了這場政治醫療保存爭奪的麻風國黑洞戰役,十月二十五日一起到東京聆聽判決,十月三十日樂生音樂生命大樹下「拜訪樂生」,透過影像、空間裝 置、音樂等藝術層次美學的展現,希望能有機會大家一起深入黑洞找尋光亮,與樂生這群老者一起發現麻風共合國生命光譜美學。

2005-10-18

1030【音樂.生命.大樹下】行動「拜訪樂生」

【音樂.生命.大樹下】1030行動

林生祥、張懸、達卡鬧、胡德夫、樂生那卡西

平烈浩、宗田昌人、李薇、林欣怡、周慶輝、謝一誼、蕭立峻

樂生那卡西1by賴澤君
【音樂.生命.大樹下】樂生那卡西
攝影:賴澤君



  • 第三波【音樂.生命.大樹下】1030行動,將於本月30日(日)午間一時起於新莊樂生療養院展開。除了加入林生祥、胡德夫、達卡鬧、張懸等民謠歌手和樂生那卡西,藉由音樂行動表達支持樂生院原屋保留的訴求。更首次由平烈浩、宗田昌人、李薇、林欣怡、周慶輝、謝一誼、蕭立峻等關注樂生院的影像紀錄者和劇場行動者,透過音樂會前後的樂生記錄影像放映座談及院區生活裝置,期盼與曾在不同生命時節「拜訪樂生」的你我,尋求另一種對話空間的可能性。

  • 歷 史的無奈逼迫,致使1930年代日治時期甚至國民省政府接管初期,對全台痲瘋病患者採取非人道的集中隔離政策。正當七十五年來,被迫 以樂生院為家的阿公阿?們,將於10月25日勇敢踏出院區,跨海與日本當地律師和痲瘋院院民,共同向日本政府為當年錯誤政策尋求正式道歉、迎接遲到逾半世 紀的正義尊嚴時刻,反觀國內捷運工程和院方威脅利誘院民拆遷家園所長期附加的驚恐憂慮,卻絲毫未有消泯。由「樂生保留自救會」、「青年樂生聯盟」發起, 「大樹下小組」籌備,「地下社會」、「柳春春劇社」、「差事劇團」、「海筆子」、「國北師南海藝廊」、「牯嶺街小劇場」、「The Wall」、「另類媒體發電機」等團體單位贊助協辦的【音樂.生命.大樹下】行動,持續守護樂生,一次又一次與院民交疊共鳴出以大樹般根深柢固的強韌生命力。

  • 「藉 由人手一張的樂生院地圖,我們希望活動當天參與的朋友們能循著院區小徑,親自體會樂生院內空間、建築與人之間濃烈而微妙的氣息」, 大樹下小組影像裝置聯繫人林欣怡,如是強調。於是,從曬衣場到舊花圃,半開木抽屜裡留下的私人衣物,甚至牆上來不及撕去的日曆…,時間斷裂的痕跡在秋天午 后的樹蔭下擴散,牽引著我們從過去遇見未來。林欣怡認為:「選定院區的公炊進行第一場樂生記錄影像放映座談,就是希望讓前來拜訪樂生院的你我,藉由影像行 動者以及阿公阿?們的聚首相互激盪、對話。」

  • 大樹下小組行動聯繫人許雅紅接著表示:「總有朋友問我樂生院什麼時候拆?我的回答是,去年10月。若非這群堅持留住樂生院的阿公阿?們,我們是不可能有機會走進樂生,更不會每個月月底在樂生院裡進行大樹下行動!」舉凡長期唱出土地和生命豐沛情感、二度投入音樂行動的達卡鬧;多年前曾替樂生創作福音歌、三十年來吟遊於社運和樂韻間,致力於用樂聲甦醒時代的胡德夫;自美濃山腳下一路走來,堅持讓音樂創作回歸山林的林生祥;以一把吉他一副輕柔低喃歌喉,「聲」援救沙灘運動的獨立創作女歌手張懸;以及正積極籌備首張迷你音樂影像專輯、透過音樂唱出生命和堅持的樂生那卡西,均以各自的悠揚樂聲,表達共同捍衛大樹下舞台和其間生命者的決心。

  • 此外,由柳春春阿忠於911日開始的「靜默‧行動‧守護樂生」, 每週日上午九點從新莊線 起點古亭站開始,風雨無阻沿著施工中的捷運線,盡可能地以柺杖步行前進至終點站樂生療養院。持續每週日步行現身的柳春春阿忠,已漸漸引起沿途的商家和居民 的注意,進而主動索取詢問樂生保留訊息。柳春春阿忠以非強迫加諸他人的個人行動方式,安靜地走過一般民眾的生活領域,讓社會大眾在生活片刻中意外遇見樂生 院議題進而思考,也期待民眾們一起加入「靜默‧行動‧守護樂生」

  • 【音樂.生命.大樹下】行動持續每個月最後一個週日在樂生院進行,不只音樂、劇場、影像,並將於11/27在樂生院的老市場旁首度舉辦「自己來市場」,歡迎DIY愛好者一起熱情加入,聯繫人許雅紅yahung.hsu@msa.hinet.net和林欣怡 hsini_lin45@yahoo.com.tw。大樹下行動相關訊息將隨時張貼於http://blog.xuite.net/sourtime/2005/4081858。


    新聞聯絡人
    王思靚0937-877694 omom@pchome.com.tw
    賴澤君0958-944725 r92544020@ntu.edu.tw

  • 【音樂.生命.大樹下】1030行動
    地點:樂生療養院(台北縣新莊市中正路794號)內半山坡老市場旁的大樹下及其他房舍
    時間:2005年10月30日(日)
    • 13:00~13:30 參觀樂生院及影像裝置展(入口處領取樂生小地圖及行動節目單)
    • 13:30~15:30 樂生記錄短片放映及座談
    • 15:30~18:30 音樂行動(林生祥、張懸、達卡鬧、胡德夫、樂生那卡西)
    • 18:30~19:30 樂生記錄短片片段放映及交流
    洽詢電話:樂生保留自救會02-2902-4589

  • 交通指南:
    1. 無車族:先搭乘巴士至輔仁大學站下車,再轉搭往迴龍方向有到「樂生療養院」站的巴士(站牌就在院門口),詳情參考如下:
      1. 台北外縣市的朋友,可參考板橋-新莊-楊梅的臺北、三重、首都、新竹和桃園客運;桃園-新莊的桃園客運、基隆-中壢的國光號。
      2. 台北縣市的朋友,可搭乘迴龍-板橋的三重客運9號;捷運西門線至西門町站六號出口出站轉635公車;或者捷運淡水線延線至中山站出站轉636公車。
    2. 有車族:機車、汽車-1號省道往南過輔大後約1公里。


  • 注意事項:
    1. 全程不收門票、清潔費,大樹下旁售有飲品、傍晚亦提供樂生阿?私囊傳授的熱呼呼新鮮料理,義賣所得金額將捐贈大樹下行動及樂生保留自救會。
    2. 現場的樂團CD義賣,是對演出者的鼓舞以及您對於保存樂生療養院行動的認同感動,儘請踴躍支持。
    3. 當天另設有樂生訊息交流平台,提供參與朋友有關保留行動的相關資訊及後續聯繫。
    4. 入秋後天氣轉涼,請視天候攜帶陽傘、雨具或薄外套。離開時,提醒您記得帶走垃圾或回收,感謝大家以實際行動,展現對樂生療養院環境的關懷。


  • 【音樂.生命.大樹下】1030行動以及招募1030現場義工相關網頁:

1030影像裝置現場(經生一舍)by平烈浩
1030影像裝置現場(經生一舍)by平烈浩

1030影像座談會場地(大廚房)by平烈浩
1030影像座談會場地(大廚房)by平烈浩

2005-10-15

因{佛}際會

東 本院寺僧的拜訪,金會長點滴訴說樂生佛堂棲蓮精舍建築的因緣。樂生的佛堂是五十幾年前院民 在當時台灣各界都還有沒有團體敢走進這裡時。院民倚靠信仰面對苦難,因為有心,大家開始自力營造出錢出力,一點一滴一磚一瓦慢慢建起來的,裡面的擺設,木 桌木椅都用麻風人扭曲變形的手慢慢刨出的。因為有心,結合眾力,逐漸摸索佛理,誦經禮佛,五十年了不曾間斷。

三尊佛像,眉宇莊嚴肅穆融合 於佛堂的尺寸。林葉阿姨詳細解說,當年是邀請北部有名的佛雕師父量身塑造的。

樂生佛教會會長金義楨,現年八十六歲在 三十歲那年,由一位意氣風發的少校軍官,因病入院,從意氣風發到疾病纏身,幾度想自我了結生命。 因佛際會,帶領院民建築佛堂改變人生。五十幾年長伴佛法,自明無法看著怪手把這個麻風人用血淚汗水歲月青春揉合的佛堂摧毀,長年居住佛堂後方福壽舍的他, 不捨的說,他要看見三尊佛受到妥善的安排,如果怪手要來,必要的時候他的生命可以和三尊佛結合。

蓬萊舍的餐敘















此 行真宗大谷派(京都東本願寺)」代 表,是日本最大規模佛教組織「真宗大谷派」之「漢生病問題諮詢委員會」委員。都是長期致力於與漢生病友長期交流,同時繼 續努力在社會裡去除對漢生病的任何歧視、污名。充滿青春活力幹勁深具組織與社會參與經驗的青壯派戰將,訪問團此次訪問樂生行程三天,昨天在樂生舉辦誦經祈 福會。今天他們會持續留在院內與院民交流訪談。並於10/13 晚持續在樂生院內蓬萊舍與大家餐敘交流。

久聞不如一見,此行,台日兩地賓主盡歡。除了相約10月25日在東京一起聆聽判決,大谷派代表感動樂生阿公阿嬤不向逆境低頭的生命力量,並且進一步邀請明年三月參與真宗大谷派漢生病友全國交流大會,表達未來會成為樂生最忠實的盟友,持續支持協力阿公阿嬤。

「人權無國界、為台韓漢生病友、祈勝訴‧討公道」誦經儀式

















10月12日起,日本漢生(台稱麻風)病友及日佛教「真宗大谷派(京都東本願寺)」僧侶等,一行人共十三名,抵達新莊樂生院,與樂生院民進行國際交流,並 於樂生院內舉辦「人權無國界、為台韓漢生病友、祈勝訴‧討公道」誦經儀式,追悼過去七十幾年來,因為麻風病污名歧視,一輩子在樂生院內終老往生者(包含日 患及台籍患友數千亡靈),並為目前院內全體住民健康人權祈福。

2005-10-03

黑洞3

看完黑洞3,有幸直接和來自香港的劇場演員交流,很有意思。

颱風午後風雨澎湃,突然接到老墨的邀請,要我們到小劇場看黑洞3。 劇後,香港的劇場演員交流,很有意思。撞劇場阿蚊很棒,充滿Life energe光熱、感性、執著的女性。在她的戲劇人生裏就像自我要求充滿Life energe。從早期參與抗爭運動的反省,運動不只是口號,標語,應該還有能量,有文化,有藝術,有地方色彩,隨時充滿可能的爆發力。街頭劇場提供了很不 一樣的表演空間。提醒我最近參與運動看到觀察頗有同感。七月之後運動確實逐漸突破封鎖的困境瓶頸,運動詮釋不該屬於精英,知識份子,而是如何引進社會力, 讓更多人參與,是個人對這場運動的進一步期待。

街 道劇場,或是民眾劇場,或者不如簡單說是街頭劇場,在我每天從台北跨越大橋進入三重、新莊的路上,以往只要趕快到達目的,最近會開始觀察這三各城市的相 同、差異。阿明說那叫在地化,很棒的解釋。台北城所幸還有些老建築標誌歷史文化的記憶,但近期對日式建築的屠殺,卻讓這個城市逐漸變成統治者壟斷的地盤。 三重的瞭解還很模糊,或許留待時間觀察。新莊這個略帶滄桑破敗的市街,看得出來滿心期待,擁抱捷運進步的大纛,等待早日翻身出運出頭天。然而或許破敗,但 卻也讓我興起破敗之外的探索。樂生的封鎖困境已經逐漸突破了,那下一步呢?街頭就是我想進一步走入探索的新劇場。

大 學畢業作品當年以城市的劇場空間為題,但工作的忙碌自己並未朝這方向繼續前進,一直到這兩年,以流浪到台北的心情,從新摸索自我與城市社會 的關係,從五三、樂、到大樹下,或是今天和香港劇人的接觸,也讓自己更清楚,我不是演員,但是街頭卻是我創作的空間,而運動作為媒介,自導自創不同的城市 劇場。或者說建築人眼中不該只看到建築的本身,而是還有城市,有民眾,有街頭,有街頭藝人,有流浪漢(自己就是),孤獨的感覺讓自己有細膩敏銳,只是如何inpowerful自己和他人,這樣的對話就開始變得有趣。

志 雄也是很棒的年輕人,參與香港噪音樂團前身,目前進行著紀錄工作,用紀錄關心一個「木屋」聚落,他提到城市不該只有高樓和疏離。「木屋」在官方眼中充滿危 險,但是民眾自己組織,滅火消防自己來。這也很有趣,就像樂現在的處境,舞台,挖土機,會長被打事件,反而讓阿公阿嬤自己組織起來。他們開始相信捍衛家園 要靠自己,添叔說怪手來那天,他們會挺到第一線,手拉著手,用他們風中之燭,老病殘身保護這片家園,這個他們要留給台灣人的歷史記憶園地。

黑洞3, 描寫九二一的寫境。雖然事先沒有看過劇本,但戲劇上演,我看到塌陷危樓地底無光的黑洞,難民孤絕念頭伴隨的生存意志,交雜複雜喜樂悲嘆情緒,如何活下去? 是黑洞裏每個人努力的模樣。然而自己因為走過九二一重建的歲月,還有近日在樂陪著阿公阿嬤走出活路的歷程,加之三十而立、四十不惑的矛盾爭札,老墨這或許 也是本人心路徬徨的寫照>_<>

2005-10-02

國族?認同?「台客」與「台哥」!

「台客」認同已經普 遍,但樂生院還有一群「台哥」族群還生 存奮鬥。因為進入田野,才知道這群「台哥」符號學顯影另一種族群生命歷史。他們如是說。我們土生土長在台灣 這個島國。日本統治時代,我們開始陸續被抓到樂生這塊土地,我們當中分成日本人,還有日本台灣人,又稱日患和台患,因為身分、階級、或多或少在空 間、管理、資源、區別開來。台灣光復後,日患遣走,又來了榮患。榮患取代日患在這塊土地的優勢地位與資源,台患略被友善地稱民患,就是死老百姓啦!儘管小 小土地,卻一直存在、國族、階級、身分、的差異對待,但是共同都是痲瘋的命運,將我們牢牢鎖固在這片土地。我們還是一群沒有身分、沒有家人、沒有朋友的活 鬼幽靈,這裡就是痲瘋國度!俗稱「台哥」國。

台灣認同,沒有疑 問,因為我們生長在這個島國。儘管統治政權的移轉,樂生也一再被接管,統治者與人民的關係,總是只准州官放火不准百姓點燈死老百姓永遠得面對生活與生存的難題?民不與官鬥台灣認同族群認同?就像模糊的影子,但痲瘋國的烙印枷鎖我們的皮膚、嘴腳、眼眉、還有逐漸消失萎縮的肢體。祖國阿!祖國!我等­‑ 等後關懷擁抱的靈魂卻得不到慰藉的國籍。政權輪替,這群「台哥」在戰火癲沛中生存下來,接著藍與綠的爭奪,「台哥」幻想出頭天了,但霹靂、霹靂、當頭棒 喝!無政權與金權勾結,捷運要進步、要快速、合理掩飾金錢的通道,終結「痲瘋國」,「台哥」滾出去!是政客毫不手軟戮力一致的口號。

2005-09-14

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originally uploaded by 樂生時光相片簿.
2005/319 樂生保留自救會成立選況

2005-09-05

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originally uploaded by sawalai.
山中傳奇

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originally uploaded by sawalai.
歲月人生/林卻

2005-09-04

靜默行動!

七月納莉來,TAIPEI TIMES 何怡也來,當時適逢拆遷之說甚囂塵上。「樂生保不保」?曾經一問?回答「樂生不保!以後不談保存!台灣也不用談保存!樂生淪陷!文化也淪陷!樂生保不保,像 符號學卜測,直指國內保存工作興衰。」「這裡有最優秀的年輕戰將!社會各界的支持!最弱勢卻最堅強的老者。樂生保不住,是社會共同損失,是政府無能。這塊 土地還要什麼?年輕人還拼啥咪?」這樣的心情,隨迫遷,從緊繃到麻痺。 上 週,柳春春阿忠提出靜默行動!第一反應是,靜默!「無聲勝有聲!從聲嘶力竭到靜默!」或許是最近心情轉折,阿忠提到的靜默行動已經開始發酵了,雖然倡導活 動還沒正式開跑,昨天下午突然想開始靜默!開始靜默發現這個行動很迷人!開始靜默:「突然不想回應任何問題,突然聽到更多身邊的聲音,突然更清楚看到自 己,突然覺得一切都在身外。」「聽不懂就停止說,看不懂就想別的,過動就停止,累了就休息。」 「原來是不想說!原來是想休息!原來要停看聽!原來太重就卸下!」靜默!讓一切清晰!

無聲勝有聲!沉默化成影子!看到自己,看到更多騷動。

想靜默其實蠻困難,突然許多人開始問問題。不想說話,不回答,不盡人情。回答,破壞原則。只能選擇性回覆(以前一定想辦法要說清楚)。比如有人問才簡短回 答,有必要才問問題,不說一大串話,能手示就靜默;起初添叔擔心,但轉念突發奇想,他開始想明天有人邀唱歌,他要帶口罩標誌:「不保留,不唱歌」。阿烈說 他的口罩要寫「不保留!不上學!」。沙瓦會寫上「不保留!不談保存」。富子阿姨則響應「不保留,不唱歌」果真如此,國寶阿嬤的歌聲不成絕響,樂生那卡西怎 麼繼續傳唱?淘氣的添叔說:「他會在抗議現場在胸前掛著,不保留不唱歌;台下支持的人要高喊!保留!保留!那他會卸下口罩然後高歌。」

到巫雲去,沙瓦靜默,老五突然多話。老問問題,考倒了她,開始用手語和簡單動作。打電話手勢,傻笑,PEACE,最後筆談。老五突然擔心了,問是不是受了什麼刺激。

因為靜默!發現有別敘叨解說!找到和自己和他人對話新窗口!阿添叔昨晚也湊過來打趣說,覺得自己也想靜默!下午院內開會李會長也提出,如果全國每個人身上都 貼上「保留國寶樂生 / 靜默一小時」。應該很有意義。沙瓦想成為樂保隊一員/樂生保留大隊/or快樂保存大隊/希望權與保存運動從樂生發酵。文化保存!捷運發展!停! 看!聽!政客們「不保留!不談選舉!」

ps:其實要持續靜默!真的很難!不說話嘴皮子還是會很酸。沙瓦想到小時不願受屈用沉默抗議,想到高中自閉慘綠歲月用背單字逃避交談,想到千面女郎「被遺忘的荒野」的狼女,不會說話經由哀嚎發洩出。

其實靜默是一種洗滌!想知道更多關於靜默行動!柳春春劇社阿忠 50902-靜默行動備忘與問答

2005-09-03

越來越多紀錄樂生

越來越多人在紀錄樂生,沒跟上一開始運動現場,阿本應該有些紀錄。去年十月後沙瓦和Soda專作運動現場紀錄,後來轉回院內拍建築和人貓家族居多。沙瓦比 較經常性紀錄,Soda會發現許多一般人看不到的現象。二、三月金門Boy加入,用老式單眼像機拍黑白再轉輸出電子檔,照片也很吸引人,取角像隱士在角落 觀察。Pure是個忙碌認真的大學生,田野聚落工作做得最好,實務建築環境都有詳細紀錄。七月阿烈退出記者身分進駐樂生,他的人親切隨和更具社會關懷,成 樂屬攝影師。其他還有一些零星照相,豆腐魚,人間寫實裏偶有報導。許老師也拍,阿佐紀錄片也拍很久,ANITA、劉哥陸續投入。更早以前的紀錄人也不乏其人,只是這次運動中並未一同。這次大樹下音樂活動,學長阿貓也和沙瓦在台前拼取景,薑還是老的辣!看他的大樹下@樂生院/inertia 上百張照真過癮。鐵志老師【音樂‧生命‧大樹下】現場記實/iron從音樂社運寫真切入分析,絲絲入扣。阿烈音樂生命大樹下/pinglhow's photos除了音樂會紀錄,樂生人物誌部分細膩深刻更直得一窺全貌。828樂生影像記實/ sawa也很拼的拍了不少照片,可惜人權運動現場照,展場忙到自己忘了紀錄,就請哪位先拜!不吝賜片!地獄貓 樂生100號甲三之一 用樂生第三代的眼睛觀察社會特別有意義。還有更多投入並以文字和照片一起書寫紀錄樂生。樂生群像會,猶如顯像學預測出社會關懷樂生顛仆不滅不死鳥精神。

擦乾淚水,大家都在等你

在觀覽網頁搜巡到部落閣,外來者在樂生,你提到[外來者],而自己也從外來者變成[當局者],我常常在想,一個人如果常常得忍受肢體慢慢捲縮,甚至一早起 來掉了一肢手指,然後看到來訪朋友還要談笑風生,那天我留了淚,添淑告訴我,擦乾淚水,大家都在等你...這或許是樂生人的人生哲學....

ハンセン病に関する情報ページ

~ハンセン病に関する情報ページ~

2005-08-30

828【音樂.生命.大樹下】音樂行動暨樂生鬥士人權運動影像紀錄展超精彩!!!

Photo/from

heterotopias' photos

828這場【音樂.生命.大樹下】音樂行動暨樂生鬥士人權運動影像紀錄展超精彩!!本次主要展出有,一'樂生鬥士人權運動現場照,二'樂生人物誌,三'抗癩史蹟建築剪影,四'爭人權紀錄電視機放送頭

原 本肢體不便的樂生阿公阿嬤原來是用他們的身體在寫歷史,用身體在抵擋國家暴力與金權糟蹋,一年多了,大家或許傷痕壘壘身體心靈有些疲累,但是為了留住那段 抗癩歷史,為了癩患人權正義而奮鬥,為後世留下這片歷史記憶的建築土地,最近看到阿公阿嬤不但振作起來,而且意志堅定,鬥志高昂....也相信所有看到這 些畫面鏡頭的人,會為他們喝彩!!!

828音樂,生命,大樹下演唱會開場! 演唱會影像記實

酷!辣!炫!雀斑樂團‧達卡鬧‧夾 子太硬啦( 小應+辣辣 ) !黑手那卡西─工人樂隊‧ 929 樂團‧三多國小樂生服務隊‧樂生那卡西為土地生命家園而唱!撼動人心


828樂生那卡西首演轟動!!安可不斷!!
10 張相片


828樂生演唱會影像紀實

44 張相片


音樂,生命,大樹下演唱會END,安可!安可聲!不歇







小山坡音效不錯喔!




相關報導:青年樂生聯盟 http://www.ecomuseum.org.tw/Heritage/lsy/
腳踏車廚娘日誌 http://blog.xuite.net/sourtime/2005
樂生@浮世寫真 http;//sawablog001.blogspot.com



2005-08-29

828樂生院の大樹、微風、城市之海、音樂饗宴

現場報導

828樂生【音樂.生命.大樹下】演唱會,一週來,歷經院方強拆舞台,挖土機偷挖納骨塔邊坡事件,風雨不斷,昨日終於在風和日麗,青春有勁,酷! 辣!炫!的樂聲中一掃陰霾,圓滿達成。 許多人第一次到樂生,卻深深被這裏的綠蔭、大樹、各式充滿歷史特色建築所吸引。就像節目單所寫希望未來捷運終點到達樂生博物館、在大樹下聽音樂、與老人家 說話…。「我們一定要保護這塊樂土」,是許多人離開時心底共同的呼喊!

【音樂.生命.大樹下】山坡的劇場舞台依著自然地形規劃,半圓弧的山坡階梯是最佳的看台。綠蔭、微風、音樂從爵士民謠慵 懶悠閒,到對生命土地人權的呼喊知音:背景是一片台北繁華城市之海。在恍惚中彷彿置身羅馬古劇場。樂生遠離塵囂卻坐看台北城的繁華與變化,今天樂團為你揭 露這片土地真實面貌與這群為樂生存續奮鬥的格鬥士真實生活、膽識與榮耀。

節目首先由樂生那卡西開場,這也阿公阿嬤首次隆重登場演出,不免顯得有些害羞,卻依然勇敢唱出對生命之歌。聲音高亢的達卡鬧以「我們都是原住民」唱 出對土地家園的呼喚。七年級的斑斑,染紅微捲長髮,模樣俏麗,略帶羞赧說「我的歌,都是從生活出發,可能沒什麼社會意識,所以今天準備很多話要說希望大家 持續支持樂生阿公阿嬤」; 三多國小學生,雖然改編外婆澎湖灣唱樂生保留歌有些怯場,但一句「我們希望政府留下樂生」讓新莊保留樂生在地希望種子飛翔有力。929樂團吳志寧新歌「我 們不要核電廠」反觀剷除樂生只作為捷運汙水廠及變電廠的顢頇。夾子小應說「我們是夾子太硬辣!希望樂生院被保存,明年再來這裡唱,沒有房子被拆掉」。小應 和辣辣的動感諷喻詼諧為活動注入更多活力。原來電音也和七十五年的樂生建築大樹如此融合,可想捷運古蹟樂聲共構更能譜出美麗合弦!

始終與弱勢鬥陣的黑手那卡西今年三月應青盟之邀,進入樂生幫忙組織樂生那卡西,並與院民一同譜詞作曲寫了諷刺呂副總統的「你甘賠ㄟ起」,成了自救會 專屬歌曲。這次演出黑手與樂生那卡西更以激越震撼人心的歌聲將節目最後推向高潮「我們將用歌聲行動,持續到政府保留樂生」陳柏偉說。

活動不只是音樂,828會場還布置了樂生鬥士人權運動走廊!以時光回溯記錄方式展出一年多來阿公阿嬤與所有聲援者為保留樂生人權奮鬥、身體行動的現 場照。節目中富子阿嬤創作吟詩歌曲「每天早上蟬在叫,抬頭一望樹在搖~樹大棵 ,好遮蔭,還有路寬寬可以走~阮也沒要求什麼,只要原地保留得。」躲在後面的燦桐伯以單指和一根筷子彈奏電子琴,這樣的努力。除了安享晚年的希望,還有李 添培會長所說「留在樂生原地的百位老者絕不是少數,而是一群堅定用身體捍衛這片抗癩醫療史蹟,為台灣留下文化財持續不懈的老者,我們已經均齡七八十了,這 片建築土地是留給後代的。」

這此演唱會!初聲試啼!!僅一週半的宣傳來了三四百人,還蠻鼓舞人心的!樂生那卡西阿公阿嬤這次與所有參與樂團為土地、生命、捍衛家園而唱!震撼人 心!參與這此演出的團體都是不收費的,許多還捐出CD專輯義賣為保留樂生自救會前進聯合國籌款。節目最後儘管安可!安可聲不歇!樂生那卡西最後以「期待再 相會」向來者致意,以「你甘賠ㄟ起」向政府呼籲保留樂生讓抗癩史蹟、人權正義、文化環境深紮這塊園地。今天邀請大家走入樂生,明天保存樂生將會是大家共同 的使命。面對背景燈火通明的台北城,大家宣誓925將有再一波的音樂劇場行動,我們會持續到政府保留樂生,還給抗癩鬥士家園。

2005-08-25

樂生邊坡開挖 院民激動抵抗

樂生邊坡開挖 院民激動抵抗

記者陳燕模/新莊報導 08/24 04:20
新莊機廠工程昨天在樂生療養院旁開挖,院民與青年樂生聯盟成員出面阻止怪手。
照片/青年樂生聯盟提供
台北市捷運工程局施建捷運新莊機廠工程,昨天下午出動怪手開挖樂生療養院的邊坡,樂生保留自救會、青年樂生聯盟動員20多人阻撓怪手,激動的療養院民跳入挖出的土坑內,捷運局工地主任同意暫停施工。

昨天下午2時,捷運局新莊機廠工程人員在緊鄰樂生療養院旁邊坡施工,六、七十歲的院民聽到怪手開挖的聲音,紛紛坐著身心障礙者專用代步車或拄著拐杖,趕到邊坡旁關心。

捷運局新莊機廠施工主任表示,怪手開挖邊坡是鑽探地質,療養院事前已看過設計圖。

院民則指責2年前開挖曾造成地質滑動,並要求看設計圖,卻遭到施工人員拒絕,捷運局報警,警員趕到,一度想要驅離阻撓施工的院民。

樂生療養院民情緒激動,好幾人跳入怪手挖出的土坑內阻撓怪手,桃園迴龍警察派出所警員與龜山鄉迴龍村長江清萬協調,雙方一度僵持,工地人員才同意暫停開挖。

樂生保留自救會長李添培說,2年前施工時,施工單位也表示只挖周邊,不會影響房舍安全,許多院民卻被迫匆促搬遷,他們就住在組合屋內,如今,無法再相信捷運局的說法,只得讓工程暫時停止。

2005-08-24

822 搶救「音樂、生命、大樹下」舞台,捍衛樂生家園事件簿



8/19下午,海筆子團隊運來搭建「音樂、生命、大樹下」舞台的鋼 管。院方主管竟出面阻擾。樂生保留自救會會長出面協調邀請。副院長親自收下函文。隨後自救會委員、律師、來訪記者、義工一行在戶外standby等候有無其他指示。夕陽 西下眾人紛紛離去。只見當地警察偷偷進入辦公室內


隔 日一早協力義工準時到達山坡市場旁,整地,搬石,清掃垃圾。不久,安全室鄭主任拿起相機,偷偷拍下照片,並以「上級指示尚未核准」為由要義工停工。自救 會委員當場承諾義工搭設舞台為既定行程。將負責所有空間場地管理維護。舞台搭設繼續進行,義工分成鐵工、木工兩班,在海筆子團隊帶領下照進度順利進行。午 後下一場大雨。工作坊邀請著名學者夏鑄九教授以批判性歷史保存為題,從義大利波隆尼亞發起的整合性史蹟保存新思潮解說。鼓勵樂生院未來最重要的工作是推動人蹟共存的整合性保存理想。樂生院將是台灣史上 非常重要的保存點,留下樂生見證反殖民反壓迫的醫療人權奮鬥史,屬於社會底層的歷史。它的獨特區別一般官方正統的制式古蹟保存議題。


週 六當天國際協力工作坊,除了學習協力營造精神與工作方法,同時實務理論兼備,一整天下來,學員充分感受學習,可以說豐收滿滿,只是官方一再阻撓活動進 行,不免讓眾人心中忐忑。下工後市場旁火車棟的阿姨請義工共享阿嬤味的豐盛晚餐。晚上七點左右,眾人閒談之際,突然啵!啵!啵!鐵牛車響驚動院內,有人大 喊抓賊!抓小偷!原來樂生院方安全室(政風室)、 總務室主任等三名一級主管及六名替代役男,頭戴斗笠,以雨傘遮掩,意欲拆除下午義工剛完成的 舞台鋼管基礎。眾人驚駭,藍姨憤不顧身,用她的義肢義腿狂奔搶救「這裡是我們的土地,你們無權偷走我們的舞台!」院方聲稱上級指示要先行拆除保管材料,並 爆發意欲毆打當場進行紀錄工作的義工事件。引發樂生住民聚集捍保衛舞台,並質疑安全室鄭湘玲主任職責在監督公務人員貪瀆,而非管束樂生住民舉辦娛樂活動。 事件當中,新莊警察隨後趕到,儼然是「官員做賊警察把風」「公權力」無限上綱壓迫老弱殘者,弱勢住民


搶 救舞台事件,持續延燒到週日早晨,院方、警方、與自救會委員及兩肇律師面對面進行協商。院方首先以土地擁有者、管理權、治安、噪音為由規避前晚偷竊行 為。當場院方委任律師甚至聲稱樂生還有「隔離政策」是既定國家政策;台大醫院院民義工也沒有自主權利。然而經過雙方討論證明,樂生院土地目前產權還在爭議 已非院方所有。可笑的事是已經廢除的隔離政策,院方律師竟聲稱是國家既定政策,顯然樂生院內一級主管還停留在過去「威權統治」與「戒嚴管訓」的落伍思維, 樂生院內從未真正解除「隔離政策」,目前內部一級主管、基層輔導員專業院方律師都還普遍持續歧視,台灣的麻風人權教育急需重頭反省再教育。阿公阿嬤在這塊土地居住五六十年,其基本人 權 、 居住權 、甚至 自由權 、 民 主權 持續被剝奪的事實召然若揭。


樂生人到底是一般住院院民,還是樂地生根的住民?樂保會委員直指當年我們被抓來這裡,從年輕到老,樂生院不只屬於政府,這裏還有許多院民財產。是七十五年來上千名死 者與現在三百位存活者共同見證抗癩歷史與人權壓迫的生命之土。也深刻引爆「生為樂生人,死為樂生魂「唯有承諾樂生人,擁有在此長久居住權利,土地是他們的。」才能忠實還原紀錄這段 抗癩歷史,還給人權正義。搶救舞台事件絕非冰山一角,今日8/23再度發生捷運「挖土機侵入納骨塔 側坡事件」再度激起院內住民群起聚集不惜以身阻擋,一位阿嬤說 裡面還有自己親人朋友骨灰她一定要去搶救。自救會會長呼籲台灣政府正視七月二十日聯合國公報,落實麻風人權照護。台灣政府前進聯合國不能只有表面需應不強迫搬遷,請拿出 政治智慧和魄力,「保留樂生,不能再等」請讓生者安,死者歇均齡七五的樂生人老有所終,讓錯誤政策下上千樂生魂沉冤昭雪,正義永遠不嫌遲。